古典性与现代性——窦唯生涯简论

以修仙理解窦唯恰好构成了对窦唯最大的误解，无论是大多数当代音乐人还是和窦唯一辈出来的音乐人都缺少窦唯对现代音乐语言的探索以及对过往历史追踪还有当代世界的观察。

窦唯可以说是当代音乐史最迷人也最值得研究的音乐人。无论是创作的质量还是涵盖的体裁之广泛，窦唯在世界音乐史都是奇迹。

以流行摇滚乐入场，而后转向另类摇滚（非商业模式上的“另类”），到98年的《山河水》就准备摆脱摇滚的痕迹，摇滚压根囊括不了窦唯巨大的创作野心。而到新世纪前夕窦唯已经对歌词没什么兴趣了（《幻听》，文字已经描述不了他想表达的世界，于是他纵深走向了音符的世界。

近窦唯十年基本在探索古典世界，寻找“人间词话”和美的源代码，一方面试图还原“古音”，另一方面又用现代音乐的组织方式。

如果要用什么词语形容窦唯，我想兰波“要绝对现代”的神谕再好不过。在窦唯身上证明了一点，现代性和当代性并不是同义的（当代音乐的粗制滥造恰好是反现代的），而对现代性的不断追寻则是可以从我们的古典文化里不断寻取养分。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”也反映在这个艺术家身上。