40岁才开始创作的罗思容
第一次听的时候，或许是我家楼下音箱较差的缘故，觉得不好。后来用楼上的音箱放，在深夜快入睡的时刻，渐渐觉出她的好来。她的声音醇，又透亮，绝对女性化的旋律自然宁静，不矫情，既顺从她的内心，又贴切我的情绪。很少听女歌手的歌，但若听进去了，比起男歌手来，更不能自拔，譬如JOAN BAEZ。
她也是客家人，所有的歌都用客家话演唱，但和林生祥是两种路数，若是对客家音乐没有十分的了解，大概不会觉得她的歌和客家传统有什么联系的，譬如，即便对比大陆的客家山歌听，我也没觉的。倒也不是一点不相干，隐隐约约的旋律暗示我，其实她不模仿，而是内化，再处理。里面有椰胡和人声相和的一首歌，算是最有传统音乐色彩的了。但其他用吉他，口琴，大提琴伴奏的歌曲，同样动人。后面一些歌的蓝调和jazz色彩很浓，但这客语jazz却也好听。
罗思容都四十岁了，才开始创作。MUSIC543的站长马世芳说，“听思容唱歌，彷佛目睹一树晚开的香花缓缓绽放。”说的真是太好了，都是站长，我怎么就说不出来呢？2002年，罗思容帮父亲诗人罗浪整理客家话诗文集的时候留意到客语文学的之美，才开始创作的，这有篇罗浪的访谈录可以一看。
大大树的文案说：“因为帮父亲整理诗文集，罗思容重新意识到自己的生命根源—关于客家、女性与来自乡土的丰盈养份。再次向老祖宗的语言、诗歌和文化学习，唤醒了她沈睡已久的另一个自己，进而走出一条吟唱的道路。 根植于传统，又蜕变出截然不同的生命姿态。在罗思容的音乐中，我们彷佛找到走回过去与通向未来的道路。”——这个评价也很准确。
听台湾人少数族群歌手的歌的时候，我总是不自觉的想到大陆的状况。真的不能说大陆唱民谣的，在音乐上取得了什么成绩了，虽然不少人俨然以艺术家自居。编曲能力的低下是不必说的，旋律呢，一听便是属于酒吧的，至于歌者的声音，不是被烟、酒、色、麻搞成了公鸭嗓子，便是自怨自艾式的幽怨与自恋。现在这个时代，通过网络，和世界的交流已基本无碍，想听什么样的歌找不到呢？基本同步的音乐环境，为什么我们就没有这样的歌？
或许又得说回这个社会，这个社会只负责制造糙人……真无聊。
她也是客家人，所有的歌都用客家话演唱，但和林生祥是两种路数，若是对客家音乐没有十分的了解，大概不会觉得她的歌和客家传统有什么联系的，譬如，即便对比大陆的客家山歌听，我也没觉的。倒也不是一点不相干，隐隐约约的旋律暗示我，其实她不模仿，而是内化，再处理。里面有椰胡和人声相和的一首歌，算是最有传统音乐色彩的了。但其他用吉他，口琴，大提琴伴奏的歌曲，同样动人。后面一些歌的蓝调和jazz色彩很浓，但这客语jazz却也好听。
罗思容都四十岁了，才开始创作。MUSIC543的站长马世芳说，“听思容唱歌，彷佛目睹一树晚开的香花缓缓绽放。”说的真是太好了，都是站长，我怎么就说不出来呢？2002年，罗思容帮父亲诗人罗浪整理客家话诗文集的时候留意到客语文学的之美，才开始创作的，这有篇罗浪的访谈录可以一看。
大大树的文案说：“因为帮父亲整理诗文集，罗思容重新意识到自己的生命根源—关于客家、女性与来自乡土的丰盈养份。再次向老祖宗的语言、诗歌和文化学习，唤醒了她沈睡已久的另一个自己，进而走出一条吟唱的道路。 根植于传统，又蜕变出截然不同的生命姿态。在罗思容的音乐中，我们彷佛找到走回过去与通向未来的道路。”——这个评价也很准确。
听台湾人少数族群歌手的歌的时候，我总是不自觉的想到大陆的状况。真的不能说大陆唱民谣的，在音乐上取得了什么成绩了，虽然不少人俨然以艺术家自居。编曲能力的低下是不必说的，旋律呢，一听便是属于酒吧的，至于歌者的声音，不是被烟、酒、色、麻搞成了公鸭嗓子，便是自怨自艾式的幽怨与自恋。现在这个时代，通过网络，和世界的交流已基本无碍，想听什么样的歌找不到呢？基本同步的音乐环境，为什么我们就没有这样的歌？
或许又得说回这个社会，这个社会只负责制造糙人……真无聊。
