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完全突破了语言的限制,或者说又真正回归到语言最初的使用方法,让独特的字词带出67%的意图,剩下是未被传递的情感投射面。我总觉得“向死而生”是一句很绝望的真理,绝望在没的选择,每个人终将会尘归尘,真理是我们注定在通往死亡的路上前行,于是在面对“告别”,总是带着不同心情挥手说“再见”,有时不舍,有时又带着点转过头就松一口气的心情,有时甚至不知道那就是最后一面。该怎么样去捕捉这样的情绪呢?在面对生死离别... 完全突破了语言的限制,或者说又真正回归到语言最初的使用方法,让独特的字词带出67%的意图,剩下是未被传递的情感投射面。我总觉得“向死而生”是一句很绝望的真理,绝望在没的选择,每个人终将会尘归尘,真理是我们注定在通往死亡的路上前行,于是在面对“告别”,总是带着不同心情挥手说“再见”,有时不舍,有时又带着点转过头就松一口气的心情,有时甚至不知道那就是最后一面。该怎么样去捕捉这样的情绪呢?在面对生死离别时的空洞,无论过上多长时间,心里都被抽离了人生的其中一部分,被死去的人永远拿走了,那部分永远失去了,好像以此才能填补死亡带来的镇痛,这是活着的人需要面对的等量交换。《万千花蕊慈母悲哀》讲我们这辈子人与人的缘分亲浅,总是不由自我控制,那句《心经·大明咒》如是。总归是要谢谢这张专辑,让我接受无常,谢谢。 (展开)
两位主创各写半张专辑。王家权的前半张更出彩,台语摇滚融合宗教元素,编曲也更精进;后半张夏子的创作,虽然用了日语+阿美语,但还是多少被局限在了J-Rock的惯用框架里,好在旋律写得够悦耳。
灵,两个女生是神仙的那种灵(后续:经友邻提醒才了解是跨地域的一男一女)。尤其前半张流行摇滚驰放金属像斑斓的走马灯一样挨个亮活之后,后半张的日语和原住民创作能量和曲风涉猎广度依旧不逊色,对精神层面的自我反省也比福禄寿更深刻直接。尤其07. Toratoraw把宅系初音式的旋律走向和南部阿美族民谣融合得既大胆又不突兀,让人很期待她们未来更多的可能性
初听惊艳,多听便模糊了。
本年度必听新声!拼贴画,团名预告了专辑风格,既是双创作核心(前4首家权,后4首夏子)的同株异花,也是文化、语言、风格的融汇与盛放(佛教、原住民、台语、J-Rock、金属乐……),在艺术层面上完成了「东亚」和谐一体化的可能性。良性比较:宗教元素使用的广度和完整性胜过福禄寿,新台语民俗音乐的流行化上比百合花走得更远。非常期待他们之后保持非凡的创作力和生猛力量。【万千花蕊慈母悲哀丨伤心地狱芳花引魂丨TO... 本年度必听新声!拼贴画,团名预告了专辑风格,既是双创作核心(前4首家权,后4首夏子)的同株异花,也是文化、语言、风格的融汇与盛放(佛教、原住民、台语、J-Rock、金属乐……),在艺术层面上完成了「东亚」和谐一体化的可能性。良性比较:宗教元素使用的广度和完整性胜过福禄寿,新台语民俗音乐的流行化上比百合花走得更远。非常期待他们之后保持非凡的创作力和生猛力量。【万千花蕊慈母悲哀丨伤心地狱芳花引魂丨TORATORAW】 (展开)
宏大叙事的悲剧时代下悲剧的个体,轻描淡写中唱出痛苦和绝望。可惜个体的绝望注定被淹没,成为历史中的寥寥几行。
[葬予規路火烌猶在]和[萬千花蕊慈母悲哀]对读,太好哭了……
后半张略垮,不然直接五星。这就是那种看似缝合的元素莫名其妙,效果却出奇和谐的典范啊,暴力地把台式文化氛围和电吉他摇滚拼接起来,反而韵味拉满。是有些让我无端联想到yeezus中那些穿插的工业狂暴制作和高处理福音人声片段所带来的那种新奇感了。一句话总结:薄纱福禄寿
歌是好听的,乐队立场是好无语的
伟大无需多言
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138 有用 锐利修蕊 2022-02-21 09:35:01
完全突破了语言的限制,或者说又真正回归到语言最初的使用方法,让独特的字词带出67%的意图,剩下是未被传递的情感投射面。我总觉得“向死而生”是一句很绝望的真理,绝望在没的选择,每个人终将会尘归尘,真理是我们注定在通往死亡的路上前行,于是在面对“告别”,总是带着不同心情挥手说“再见”,有时不舍,有时又带着点转过头就松一口气的心情,有时甚至不知道那就是最后一面。该怎么样去捕捉这样的情绪呢?在面对生死离别... 完全突破了语言的限制,或者说又真正回归到语言最初的使用方法,让独特的字词带出67%的意图,剩下是未被传递的情感投射面。我总觉得“向死而生”是一句很绝望的真理,绝望在没的选择,每个人终将会尘归尘,真理是我们注定在通往死亡的路上前行,于是在面对“告别”,总是带着不同心情挥手说“再见”,有时不舍,有时又带着点转过头就松一口气的心情,有时甚至不知道那就是最后一面。该怎么样去捕捉这样的情绪呢?在面对生死离别时的空洞,无论过上多长时间,心里都被抽离了人生的其中一部分,被死去的人永远拿走了,那部分永远失去了,好像以此才能填补死亡带来的镇痛,这是活着的人需要面对的等量交换。《万千花蕊慈母悲哀》讲我们这辈子人与人的缘分亲浅,总是不由自我控制,那句《心经·大明咒》如是。总归是要谢谢这张专辑,让我接受无常,谢谢。 (展开)
20 有用 凹凸 2022-05-16 21:55:59
两位主创各写半张专辑。王家权的前半张更出彩,台语摇滚融合宗教元素,编曲也更精进;后半张夏子的创作,虽然用了日语+阿美语,但还是多少被局限在了J-Rock的惯用框架里,好在旋律写得够悦耳。
73 有用 1806 2022-01-14 13:24:34
灵,两个女生是神仙的那种灵(后续:经友邻提醒才了解是跨地域的一男一女)。尤其前半张流行摇滚驰放金属像斑斓的走马灯一样挨个亮活之后,后半张的日语和原住民创作能量和曲风涉猎广度依旧不逊色,对精神层面的自我反省也比福禄寿更深刻直接。尤其07. Toratoraw把宅系初音式的旋律走向和南部阿美族民谣融合得既大胆又不突兀,让人很期待她们未来更多的可能性
6 有用 齊克斯尼力佐飛 2022-07-14 21:36:44
初听惊艳,多听便模糊了。
30 有用 斯 琰 🌈 🍭 2021-12-24 13:52:00
本年度必听新声!拼贴画,团名预告了专辑风格,既是双创作核心(前4首家权,后4首夏子)的同株异花,也是文化、语言、风格的融汇与盛放(佛教、原住民、台语、J-Rock、金属乐……),在艺术层面上完成了「东亚」和谐一体化的可能性。良性比较:宗教元素使用的广度和完整性胜过福禄寿,新台语民俗音乐的流行化上比百合花走得更远。非常期待他们之后保持非凡的创作力和生猛力量。【万千花蕊慈母悲哀丨伤心地狱芳花引魂丨TO... 本年度必听新声!拼贴画,团名预告了专辑风格,既是双创作核心(前4首家权,后4首夏子)的同株异花,也是文化、语言、风格的融汇与盛放(佛教、原住民、台语、J-Rock、金属乐……),在艺术层面上完成了「东亚」和谐一体化的可能性。良性比较:宗教元素使用的广度和完整性胜过福禄寿,新台语民俗音乐的流行化上比百合花走得更远。非常期待他们之后保持非凡的创作力和生猛力量。【万千花蕊慈母悲哀丨伤心地狱芳花引魂丨TORATORAW】 (展开)
0 有用 豆友1iMv6rvHDY 2025-03-23 01:27:19 江苏
宏大叙事的悲剧时代下悲剧的个体,轻描淡写中唱出痛苦和绝望。可惜个体的绝望注定被淹没,成为历史中的寥寥几行。
0 有用 Lepus Viator 2025-03-19 04:22:00 英国
[葬予規路火烌猶在]和[萬千花蕊慈母悲哀]对读,太好哭了……
0 有用 纯天然橙子 2025-03-05 10:05:58 广东
后半张略垮,不然直接五星。这就是那种看似缝合的元素莫名其妙,效果却出奇和谐的典范啊,暴力地把台式文化氛围和电吉他摇滚拼接起来,反而韵味拉满。是有些让我无端联想到yeezus中那些穿插的工业狂暴制作和高处理福音人声片段所带来的那种新奇感了。一句话总结:薄纱福禄寿
0 有用 momo 2025-02-21 21:49:36 上海
歌是好听的,乐队立场是好无语的
0 有用 英雄参上 2025-02-26 08:47:11 浙江
伟大无需多言