没有无辜者 (豆瓣)

表演者: 香蕉皮
发行时间: 2021-10-09
出版者: 武汉配真

豆瓣评分

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评价:

简介 · · · · · ·

　　寻找生存的希望与生命之光——香蕉皮2021最新专辑
　　朋克到底是音乐还是态度？是什么态度？崇尚个体自由的朋克文化是城市文明的衍生物，他们可以是有悖于暮气沉沉的僵化文化的叛逆者，是先锋时尚的倡导者，也可以是介入社会关怀，建设更好世界的行动者。
　　对于生活在战乱与危险中的人，朋克甚至是他们唯一得以救赎的路。有一部电影《美妙共振》取材于真人真事，一群年轻人通过朋克音乐，在战火纷飞的贝尔法斯特寻找自己的人生价值。在世界各地，在南美洲，在阿富汗，在东南亚，朋克音乐被年轻人用来对抗虚伪，堕落的成年世界，绝境中的人通过它寻找生存的希望与生命之光。
　　香蕉皮乐队成长于80年代初期，他们注定被系在过去与现在的价值观之间，成为承上启下的一代人。70代际之前的摇滚乐手从荒诞时代走出来，在他们的摇滚乐里满是对广阔时代风貌的记录与观察，底蕴沉... (展开全部) 　　寻找生存的希望与生命之光——香蕉皮2021最新专辑
　　朋克到底是音乐还是态度？是什么态度？崇尚个体自由的朋克文化是城市文明的衍生物，他们可以是有悖于暮气沉沉的僵化文化的叛逆者，是先锋时尚的倡导者，也可以是介入社会关怀，建设更好世界的行动者。
　　对于生活在战乱与危险中的人，朋克甚至是他们唯一得以救赎的路。有一部电影《美妙共振》取材于真人真事，一群年轻人通过朋克音乐，在战火纷飞的贝尔法斯特寻找自己的人生价值。在世界各地，在南美洲，在阿富汗，在东南亚，朋克音乐被年轻人用来对抗虚伪，堕落的成年世界，绝境中的人通过它寻找生存的希望与生命之光。
　　香蕉皮乐队成长于80年代初期，他们注定被系在过去与现在的价值观之间，成为承上启下的一代人。70代际之前的摇滚乐手从荒诞时代走出来，在他们的摇滚乐里满是对广阔时代风貌的记录与观察，底蕴沉重。而90代际之后的摇滚乐，他们身上没有历史包袱，多是宣扬自我个性，个体自由，引领新的美学观念。
　　和新时代的乐队相比，香蕉皮乐队是活化石。而与上一代际乐队相比，他们无所顾忌，表现出无比的新鲜与快乐。在十几年前，香蕉皮是西南地区最中坚的朋克力量，他们组织“纯洁友谊俱乐部”，举办各种演出，实践着DIY的朋克精神。他们常年不懈地为山区失学儿童做募捐义演持至今日，传播着真善美的价值观——中国的摇滚乐太缺乏这种身体力行的行动了！
　　2020年5月香蕉皮乐队以新的阵容录制了他们第二张专辑。专辑一共包括《一掷千金》《没有无辜者》《水手之歌》等11首曲目，深刻又通俗，尖锐且优美，一张令人激动的，纯粹而丰富的朋克乐唱片！
　　我们听到《一掷千金》里有一股闹哄哄的爽劲儿，就像Beastie Boys和ZZ Tops合作用南方布鲁斯写了一首歌。歌里的和声由长沙老牌朋克乐队最终选择成员肖傲和LoLo，燕子令主唱毛毛，纹身师罗正共同录唱——宛如一枚南中国朋克集体制造的钉子，狠狠扎在中国的特色土壤里。“某年某月的某一天，在火箭发射的一瞬间”，某种对技术进步和文明发展方向的质问，从人间地面追问到浩瀚宇宙，仿佛天与地之间充满了香蕉皮愤怒的声音。
　　《五百块布鲁斯》是主唱刘溜的自传，作为计划生育政策的漏网之鱼，他天生背负了被罚款的债务与时代的原罪。很多成长不符合主流社会的标准的人，最终沦为社会眼中的失败者，被排斥出社会循环。其实本来人生而平等，不同的人都可以寻找属于他们的方式来回报世界。需要改变的有时不是个体人本身，而是这个社会看待人的标准。
　　为什么朋克音乐和街头文化比如滑板、说唱等等走得很近，因为都是被主流社会边缘化的文化现象。人不应该是机器制造的千篇一律的产物，不是天生必须以社会要求的方式去劳动创造财富，也不应以创造物质财富为唯一目标。单一强制的社会扼杀了另类存在的人的创造力，付出文化衰落的代价。马尔库塞批判过这种“单向度的社会”，这种社会造就的是对社会没有批判精神，一味认同于现实的人，如《这个世界没有无辜者》里所描述的，精致利己者无处不在，与“平庸的恶”同谋合污。
　　原教旨朋克总有悲观与厌世情结，但疾驰的鼓点证明着硬核朋克精神的犀利与不屈服。叛逆是为了自由，当个体自由的意识觉醒，发现个体自由很难脱离世俗与社会的束缚，这叛逆就有了新的方向。但不要忘记叛逆本身不是目的，废墟上最重要的力量是创造力。《水手之歌》作为专辑的首发歌曲，忧郁的凯尔特民谣音乐元素和诗化的歌词相得益彰，辽阔洁净，沉稳内敛。尘世污垢永存，而他们始终为 “寻找生存的希望与生命之光”而大声地活着，歌颂自由与浪漫的精神。
　　《二零二零》不言而喻是献给时代的挽歌，冲浪乐的吉他是起伏的海浪阵阵袭来，饱含深沉与悲悯的叹息。
　　香蕉皮乐队擅长于纯正的美式朋克乐，快速干脆的鼓点，布鲁斯吉他与三和弦，注重旋律的Bass Line，整齐有力的伴唱和声。美式复兴朋克乐也继承了77朋克延揽的雷鬼元素，发展出细分风格繁多的一众美式SKA PUNK。香蕉皮这张专辑中的《你还在玩摇滚乐吗》这首SKA风格的歌，隐隐有着The Clash的英国雾霾感，也有着Transplant式的都市时尚感。
　　《盗梦》清爽的木吉他扫弦，偶尔响起的低音鼓是天际隆隆的雷声。这是一首形式简洁但意境深邃的歌，让人想起罗伯特约翰逊在三岔路口与魔鬼做交易，成就吉他神技的传说。其歌词就像从南美魔幻主义作品中摘取的文字，以写实的方式承载梦幻，奇魅而坚硬。另外，在录音监制厨子的建议下，刘溜躺在地上录了这首歌的唱，因此得到了一种说梦话含糊不清的感觉效果。
　　——可是流行音乐泛滥的时代，那些从来不听摇滚乐的人，怎么去理解摇滚乐里真实而创造性的声音？怎么去理解摇滚乐里代代传承的文化内涵？怎么去理解因为需要更多音乐知识而显得更高的聆听门槛？
　　就拿《文身日记》吉他前奏的旋律来说，在听惯了和谐的流行音乐的人耳朵里可能是东倒西歪的不和谐。而听惯了布鲁斯和凯尔特朋克音乐的人却会察觉到，那是一段极好的新鲜创意，是值得称赞的，对不重复流俗的探索追求。纹身与摇滚乐文化给与大众的负面印象，也源于大众对当代艺术理解的不甚了了。
　　娱乐至死的文化环境阻挡不了勇敢者前行的步伐，香蕉皮乐队用身体力行来对抗“单向度的社会”。在此前沉寂8年的时间里，香蕉皮乐队经历了数次人员变动，如今他们再次扬帆起航。现在的阵容是主唱/吉他刘溜，贝斯马继亮，鼓手王必果，吉他卡卡。从广西到湖南到北京，他们克服了地理距离的限制完成了这张唱片的制作。整张专辑根植于批判现实主义的立场，记录此刻正在发生的深远事件诸如疫情，雾霾，像传统忠诚的朋克一样对着腐败，贫富差距，低俗娱乐等等猛烈开火。
　　而刘溜的中文歌词诸如“现在我只是个流亡的难民，像只丧偶的燕子不知飞向哪里”中展现的现实浪漫主义色彩，其对文学价值的认同与把握，超越了直白粗糙的朋克口号，赋予专辑深厚的人文情怀。这是2021年国内最重要的朋克音乐专辑之一，朋克的攻击性内核，对陈腐世界的叛逆，对自由与美的追求，化繁为简与尊崇创造力的朋克理念，优雅动听的旋律和对声音细节的把控，香蕉皮乐队展示出一支老牌朋克乐队的成熟风范。
　　主唱/吉他：刘溜
　　吉他：卡卡
　　贝斯：马继亮
　　鼓：关铮
　　班卓琴、曼陀林、哨笛：CHACHA
　　中国鼓、风铃：厨子
　　和声：马继亮、卡卡、CHACHA、Alex、肖傲、Lolo、毛毛、井墨、卷卷
　　词曲：刘溜
　　编曲、制作：香蕉皮乐队
　　录音：袁士阳
　　混音、母带：小武 SYNC/工作室
　　专辑封面设计：CHACHA
　　文案：王峻平
　　厂牌：武汉配真
　　母带版权归属：太合麦田（天津）音乐有限公司
　　词曲版权代理：北京大石音乐版权有限公司