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个人认为这是黄子华的巅峰之作,从此之后的几个show走向妥协与圆滑,不再尖锐,不再批评问题的核心
巔峰之作我同意,但說他從此走向妥協與圓滑則不敢茍同。97之后政治問題已經不再是最重要的了,他的重心越來越轉移到普世價值上。如果他糾纏政治不放,只會淪為嘩眾取寵的憤青罷了。
97前后特别是97前港人最关心的当然的是“97”啦 到了99还会继续关心97?“after 97 nothing wrong?” 当然是关心楼市股市啦!当时的东南亚金融风暴,港人受害颇深呢
秋前算账的确是一个很好的show,我也非常喜欢。20年来黄生做了11个栋笃笑,只有秋前算账这一个是纯粹的政治show,我想创作初衷就不一样,因为97这个敏感时期,可以说是时势所趋。但是97过后不再围绕这个话题并不代表就是妥协吧,因为97之前香港人矛盾的焦点是解放军,97以后变成董建华而已。而且董建华的话题说的不只是董建华,实际上讽刺的是人们遇事就把责任推卸到别人头上的“最衰都是董建华”心态,还有拾下拾下的“搵食啫,犯法啊”心态等,在我看来这些话题并不比秋前肤浅。lz觉得秋前算账特别好,也许只是因为批评中央ZF的话题你特别有共鸣,而董建华的话题没有身处其间的香港人那么有共鸣而已。秋前算账所指出的是制度的问题,而透过董建华指出的则是我们自身的问题,这种问题就没有制度问题深刻吗?不见得吧。其实他一直尖锐犀利,只是矛头所指的对象不同罢了。 这20年来看得出他的转变,与其说是变得“圆滑”,还不如说是豁达开朗了,这或许跟年岁的增长心态的变化有关。记得《色情家庭》的时候他说人生不如意事十常八九,《大镬》里同样说到这个话题,他说其实人生不如意事十常一二而已,只是很多时候是我们自己内心的二五仔将那一二放大成为八九,从中可窥见他心境的变化。特别是从《拾下拾下》开始,他都会为每场show安排一个善意的结尾,比如拾下拾下的“缩水楼”理论,冇炭用的“除裤”理论,儿童不宜的“没阴谋”,大镬“苹果歌”的释放,哗众取宠又有“七步成诗歌”等。这些令他的show跟以前的相比,基调明朗了些。不知你们觉得如何,反正我是挺欣赏这种善意结尾的,我觉得怨气而不消极才是栋笃笑的精髓。 时代在变,观众在变,栋笃笑的表演方式在变,黄生自己的心态也在变,不过我想始终有些东西是不变的,在我眼里他仍然是那个清醒面对世间的荒谬与痛苦,将之转化为幽默,并努力为我们带来些思考的黄子华。 PS:除了秋前算账,我觉得拾下拾下和冇炭用也很正,很多经典的理论都是出自这两个show,例如铁达尼极限,结构性失业等。lz不妨多给他的show一个机会,试着思考他的话背后想表达的意思。
有如此深厚哲学根基的人是永远不会走向衰败的
同意
超同意。想問在解讀《男人的一半是女人》的時候的背景音樂叫什麽名字?超好聽,有神祕感。我在《黑洞》裏面張峰去地下賭場的那一幕也聼過。請前輩指教。 謝謝。
我都觉得秋前是巅峰,但拾下拾下同无碳用都系经典~
哀
最欣赏秋前算账。一针见血,针针到肉,辛辣得来无可辩驳,滴水不漏。非常时期,然而场show讲到最尾,潇洒一句“消化咗距”,带给大家从容与乐观。97卒之平稳过渡。智慧。
“不再尖锐,不再批评问题的核心”只是很少讲政治,但他讲问题,从来直指核心。平民百姓的问题,就不是问题,没有核心?况且他的语言,犀利已经是一种特色
黃子華把國人憋在心中的話說出來了,十億人的實驗,無天理,馬克思最"偉大"
沒有歷史正確只有政治正確,黃子華也可以來大陸開show了
同意楼上的,最近要好好看看他的作品。
哪里可以下到啊
谈政治能谈成什么样?我觉得最多也就是秋前算账这样了。因为它代表了当时香港人看待大陆、看待回归的普遍眼光和心情。 回归之后如果继续这样凭空议论宏观的政治话题的话,一是客观环境未必允许,二是恐怕也会流于空泛和肤浅了。反倒不如讨论一些更贴近民生的话题,毕竟关注民生、影响百姓的精神生活,也是知识分子的职责之一。
不妥协能行吗?
伟大的作品
这部是巅峰 +1
真的 这是我所看过里面最犀利的 强顶啊
黄子华:不谈政治笑话,亦是对演出水平的追求,此决定可说舍易取难。“有些内容很容易便能够产生效果,如外国黑人栋笃笑,不离两大话题:一是性,赤裸裸直入子宫的性;另一是讲他们如何被歧视。挖苦名人取悦观众,对我在技巧上来说,是有点欺场。所以时事与整体主题无关便不讲。” ----------------处女座对审美要求,艺术上的不重复,比所谓民主斗士更感兴趣。
请问哪里能有秋前算账的视频或者音频? 能豆邮地址给我吗? 拜谢!!
LZ偏颇了。 黄子华做完《秋前》,接受香港电台《铿锵集》访问时表示,自己不是一个很“政治”的人。但觉得在97前夕,做秋前的题目最适合不过,所以才有这个全政治的show。(Youtobe可以看) LZ只是把自己想看政治show的期望强加在黄子华身上,如果不批判政治,就变得“妥协与圆滑”。
2010-02-15 00:36:18 冇雀的雀仔 ------- 完全说出我的感觉
@冇雀的雀仔 说的很好
@一小撮人 同意你观点,黄子华接受《铿锵集》的访问我也看了
很少有人观察到,回归之后 ,黄子华再也没在栋笃笑讲起过“共产党”3个字, 这足以证明我的论断。 以上
你根本不了解黄子华先生。他本来就不是喜欢政治的人,而且他的show里面,最闪耀的部分不在政治话题。
> 去秋前算账的论坛
字幕(吉祥)
度盘,欢迎取食(Birdlessbird)
牛逼(陈大强bigwall)
我们现在才意识到“被”时代的来临(全金属小棉袄)
好题材,超能力(啊江好运气)
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巔峰之作我同意,但說他從此走向妥協與圓滑則不敢茍同。97之后政治問題已經不再是最重要的了,他的重心越來越轉移到普世價值上。如果他糾纏政治不放,只會淪為嘩眾取寵的憤青罷了。
97前后特别是97前港人最关心的当然的是“97”啦
到了99还会继续关心97?“after 97 nothing wrong?”
当然是关心楼市股市啦!当时的东南亚金融风暴,港人受害颇深呢
秋前算账的确是一个很好的show,我也非常喜欢。20年来黄生做了11个栋笃笑,只有秋前算账这一个是纯粹的政治show,我想创作初衷就不一样,因为97这个敏感时期,可以说是时势所趋。但是97过后不再围绕这个话题并不代表就是妥协吧,因为97之前香港人矛盾的焦点是解放军,97以后变成董建华而已。而且董建华的话题说的不只是董建华,实际上讽刺的是人们遇事就把责任推卸到别人头上的“最衰都是董建华”心态,还有拾下拾下的“搵食啫,犯法啊”心态等,在我看来这些话题并不比秋前肤浅。lz觉得秋前算账特别好,也许只是因为批评中央ZF的话题你特别有共鸣,而董建华的话题没有身处其间的香港人那么有共鸣而已。秋前算账所指出的是制度的问题,而透过董建华指出的则是我们自身的问题,这种问题就没有制度问题深刻吗?不见得吧。其实他一直尖锐犀利,只是矛头所指的对象不同罢了。
这20年来看得出他的转变,与其说是变得“圆滑”,还不如说是豁达开朗了,这或许跟年岁的增长心态的变化有关。记得《色情家庭》的时候他说人生不如意事十常八九,《大镬》里同样说到这个话题,他说其实人生不如意事十常一二而已,只是很多时候是我们自己内心的二五仔将那一二放大成为八九,从中可窥见他心境的变化。特别是从《拾下拾下》开始,他都会为每场show安排一个善意的结尾,比如拾下拾下的“缩水楼”理论,冇炭用的“除裤”理论,儿童不宜的“没阴谋”,大镬“苹果歌”的释放,哗众取宠又有“七步成诗歌”等。这些令他的show跟以前的相比,基调明朗了些。不知你们觉得如何,反正我是挺欣赏这种善意结尾的,我觉得怨气而不消极才是栋笃笑的精髓。
时代在变,观众在变,栋笃笑的表演方式在变,黄生自己的心态也在变,不过我想始终有些东西是不变的,在我眼里他仍然是那个清醒面对世间的荒谬与痛苦,将之转化为幽默,并努力为我们带来些思考的黄子华。
PS:除了秋前算账,我觉得拾下拾下和冇炭用也很正,很多经典的理论都是出自这两个show,例如铁达尼极限,结构性失业等。lz不妨多给他的show一个机会,试着思考他的话背后想表达的意思。
有如此深厚哲学根基的人是永远不会走向衰败的
97前后特别是97前港人最关心的当然的是“97”啦
到了99还会继续关心97?“after 97 nothing wrong?”
当然是关心楼市股市啦!当时的东南亚金融风暴,港人受害颇深呢
同意
超同意。想問在解讀《男人的一半是女人》的時候的背景音樂叫什麽名字?超好聽,有神祕感。我在《黑洞》裏面張峰去地下賭場的那一幕也聼過。請前輩指教。
謝謝。
我都觉得秋前是巅峰,但拾下拾下同无碳用都系经典~
哀
最欣赏秋前算账。一针见血,针针到肉,辛辣得来无可辩驳,滴水不漏。非常时期,然而场show讲到最尾,潇洒一句“消化咗距”,带给大家从容与乐观。97卒之平稳过渡。智慧。
“不再尖锐,不再批评问题的核心”只是很少讲政治,但他讲问题,从来直指核心。平民百姓的问题,就不是问题,没有核心?况且他的语言,犀利已经是一种特色
黃子華把國人憋在心中的話說出來了,十億人的實驗,無天理,馬克思最"偉大"
沒有歷史正確只有政治正確,黃子華也可以來大陸開show了
巔峰之作我同意,但說他從此走向妥協與圓滑則不敢茍同。97之后政治問題已經不再是最重要的了,他的重心越來越轉移到普世價值上。如果他糾纏政治不放,只會淪為嘩眾取寵的憤青罷了。
同意楼上的,最近要好好看看他的作品。
秋前算账的确是一个很好的show,我也非常喜欢。20年来黄生做了11个栋笃笑,只有秋前算账这一个是纯粹的政治show,我想创作初衷就不一样,因为97这个敏感时期,可以说是时势所趋。但是97过后不再围绕这个话题并不代表就是妥协吧,因为97之前香港人矛盾的焦点是解放军,97以后变成董建华而已。而且董建华的话题说的不只是董建华,实际上讽刺的是人们遇事就把责任推卸到别人头上的“最衰都是董建华”心态,还有拾下拾下的“搵食啫,犯法啊”心态等,在我看来这些话题并不比秋前肤浅。lz觉得秋前算账特别好,也许只是因为批评中央ZF的话题你特别有共鸣,而董建华的话题没有身处其间的香港人那么有共鸣而已。秋前算账所指出的是制度的问题,而透过董建华指出的则是我们自身的问题,这种问题就没有制度问题深刻吗?不见得吧。其实他一直尖锐犀利,只是矛头所指的对象不同罢了。
这20年来看得出他的转变,与其说是变得“圆滑”,还不如说是豁达开朗了,这或许跟年岁的增长心态的变化有关。记得《色情家庭》的时候他说人生不如意事十常八九,《大镬》里同样说到这个话题,他说其实人生不如意事十常一二而已,只是很多时候是我们自己内心的二五仔将那一二放大成为八九,从中可窥见他心境的变化。特别是从《拾下拾下》开始,他都会为每场show安排一个善意的结尾,比如拾下拾下的“缩水楼”理论,冇炭用的“除裤”理论,儿童不宜的“没阴谋”,大镬“苹果歌”的释放,哗众取宠又有“七步成诗歌”等。这些令他的show跟以前的相比,基调明朗了些。不知你们觉得如何,反正我是挺欣赏这种善意结尾的,我觉得怨气而不消极才是栋笃笑的精髓。
时代在变,观众在变,栋笃笑的表演方式在变,黄生自己的心态也在变,不过我想始终有些东西是不变的,在我眼里他仍然是那个清醒面对世间的荒谬与痛苦,将之转化为幽默,并努力为我们带来些思考的黄子华。
PS:除了秋前算账,我觉得拾下拾下和冇炭用也很正,很多经典的理论都是出自这两个show,例如铁达尼极限,结构性失业等。lz不妨多给他的show一个机会,试着思考他的话背后想表达的意思。
哪里可以下到啊
谈政治能谈成什么样?我觉得最多也就是秋前算账这样了。因为它代表了当时香港人看待大陆、看待回归的普遍眼光和心情。
回归之后如果继续这样凭空议论宏观的政治话题的话,一是客观环境未必允许,二是恐怕也会流于空泛和肤浅了。反倒不如讨论一些更贴近民生的话题,毕竟关注民生、影响百姓的精神生活,也是知识分子的职责之一。
不妥协能行吗?
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这部是巅峰 +1
真的 这是我所看过里面最犀利的 强顶啊
黄子华:不谈政治笑话,亦是对演出水平的追求,此决定可说舍易取难。“有些内容很容易便能够产生效果,如外国黑人栋笃笑,不离两大话题:一是性,赤裸裸直入子宫的性;另一是讲他们如何被歧视。挖苦名人取悦观众,对我在技巧上来说,是有点欺场。所以时事与整体主题无关便不讲。”
----------------处女座对审美要求,艺术上的不重复,比所谓民主斗士更感兴趣。
请问哪里能有秋前算账的视频或者音频? 能豆邮地址给我吗? 拜谢!!
LZ偏颇了。
黄子华做完《秋前》,接受香港电台《铿锵集》访问时表示,自己不是一个很“政治”的人。但觉得在97前夕,做秋前的题目最适合不过,所以才有这个全政治的show。(Youtobe可以看)
LZ只是把自己想看政治show的期望强加在黄子华身上,如果不批判政治,就变得“妥协与圆滑”。
2010-02-15 00:36:18 冇雀的雀仔
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完全说出我的感觉
@冇雀的雀仔 说的很好
@一小撮人
同意你观点,黄子华接受《铿锵集》的访问我也看了
很少有人观察到,回归之后 ,黄子华再也没在栋笃笑讲起过“共产党”3个字,
这足以证明我的论断。
以上
你根本不了解黄子华先生。他本来就不是喜欢政治的人,而且他的show里面,最闪耀的部分不在政治话题。
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