简介 · · · · · ·
央吉玛的首张专辑《莲花秘境》中包含三首门巴族的千年老调，世世代代仅依靠吟唱传承至今的民族魁宝，其他作品则呈 现了门巴族对于生命的尊敬，对家乡的眷恋，为地球的祈福。央吉玛将自己的第一张专辑献给族人和家族，用第一张唱片连接自己的根源，向牵引自己的土地和族人 们表达感恩，门巴老调是她随意哼唱时被大忘杠乐队宋雨喆发现，将她引入独立音乐圈，是古谣让她成为一名歌者，是古谣让她挖开内心向回追溯族人的历史与百年 兴衰。老调是她第一个也是唯一一个真正的引领人，她用多年对音乐的思考，将自己对于门巴族那些或悲或喜的尘世百态一一唱出。
曲目 · · · · · ·
- 秀喔嗨
- 祈祷永恒的美丽
- 妈妈盖亚
- 悲歌
- Green Tara
- 来相聚
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- 浑浊大全 8.6
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- 「海洋·森林」概念专辑 8.4
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- Siren Islands 7.1
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- 寂靜的天空 9.4
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- 赤跤紳士 7.6
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- 家将 7.1
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- 觉 7.8
婆娑咏叹·莲花秘境的乐评 · · · · · · ( 全部 2 条 )
浮云歌天使回声
央吉玛，音乐纯粹与传承
在现在这个社会，“民族音乐”，“空灵”，“女神”，已经用得泛滥成灾。随便拉点民族风格的音乐出来就是“中国风”，穿上民族服装做一番西藏云南的表现就是新民乐，鲜闻有音乐后面的文化美学的思考。 在各种泛滥的喧哗的音乐里，我看到了央吉玛，唱冷门的门巴族音乐，...
(展开)
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feed: rss 2.0
0 有用 坏人瓦卡卡卡卡 2020-10-27 18:48:03
此声只应天上有
1 有用 飞翔的小神勇 2017-11-26 00:14:44
2011年在蓬蒿剧场野孩子的演出上第一次见到央吉玛，被迷倒了，央视那什么比赛完全没关注，最近在看15年中国之星那sb节目，主要为了袁娅维，然后就又被复出的短发央吉迷倒了，短发很衬她
0 有用 阿猫 2024-08-22 21:14:22 贵州
沉静绽放的力量
0 有用 凝眉 2019-05-18 20:27:01
听不下去，没什么圣洁震撼的感觉，个别地方还很是creepy。
18 有用 大大大大大白猫 2020-03-02 21:16:12
没有任何必要将她与朱哲琴和萨顶顶比，三个人的努力方向完全是不同的。朱哲琴做《月出》将音乐根源广度扩张，从各个民族音乐中吸取营养（只不过月出Disc 1做得噱头大于实际，而Disc 2那些漂亮的民歌小样又不是她做的，她离开了何训田可能还真的不如萨顶顶）萨顶顶一头扎进电子的海洋里，企图用电子舞曲的形式呈现民族音乐（至少《天地合》里做得很好）央金玛则是将作品根源扎得更深，和宋雨喆在大忘杠的合作则使得她的... 没有任何必要将她与朱哲琴和萨顶顶比，三个人的努力方向完全是不同的。朱哲琴做《月出》将音乐根源广度扩张，从各个民族音乐中吸取营养（只不过月出Disc 1做得噱头大于实际，而Disc 2那些漂亮的民歌小样又不是她做的，她离开了何训田可能还真的不如萨顶顶）萨顶顶一头扎进电子的海洋里，企图用电子舞曲的形式呈现民族音乐（至少《天地合》里做得很好）央金玛则是将作品根源扎得更深，和宋雨喆在大忘杠的合作则使得她的音乐非根源性的内容不落入民族流行的窠臼。但是她问题同样突出：妈妈盖亚、悲歌中段开始过于明显的摇滚音乐将前面几首还不容易营造起来的氛围彻底解体（有趣的是，非根源音乐侵扰音乐整体性正是很多人对萨顶顶“不伦不类”的指控的理由所在）而制作可以更精细些，尤其是混音的部分，对于鼓的低音可以做得更“彻底”一些。 (展开)
0 有用 張子易 2024-08-19 10:45:08 广东
爱
0 有用 咕咕菇 2024-01-13 17:59:31 上海
爱
0 有用 江南 2024-03-12 18:05:41 四川
一张带有浓烈个人印迹的民族专辑。央吉玛一直是我心水的歌者，有人定义她仙，我则认为她灵，和左小一起的时候甚至还有些妖气。cut：妈妈盖亚/悲歌/绿度母。美轮美奂，洗涤心灵。
0 有用 周末夜狂热 2025-02-01 15:53:16 四川
山水在歌声中模糊了影子 大地起舞婆娑
0 有用 午夜后一小时 2024-05-14 08:58:25 北京
当时听到震翻了的音乐，央吉玛是很干净的音乐人。