梦回南诏 (豆瓣)

表演者: 贾巴阿叁
流派: 民谣
专辑类型: 专辑
介质: CD
发行时间: 2015-06-28
出版者: 鹰画流文化

豆瓣评分

7.2

62人评价

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评价:

简介 · · · · · ·

　　“一把吉他与一副深沉的嗓音足以穿透黑夜”
　　据贾巴阿叁介绍，专辑《梦回南诏》共收录8首原创歌曲，其中以“梦回南诏”为题是因为南诏是彝族历史中的一段文化。《梦回南诏》融合了很多民族的音乐文化元素，即中国传统和现代音乐文化、彝族民间音乐文化、非洲裔美国音乐文化、欧洲现代音乐文化等，反映了博大精深的彝族母语文化，凝聚着彝族人精神、彝族人价值，凝聚着彝族人的审美趋向和生命情趣，是彝族现代艺术的身份。
　　西南民族大学彝学学院院长、著名彝族诗人阿库乌雾在接受采访时说：“贾巴阿叁《梦回南诏》的音乐之美在于带给人们一个坚定信念：母语是音乐永恒的源泉。那种引领众生向内和向上的神秘力量，那种与祖先声音保持一脉相承的旋律，那种与故土生灵同呼吸共命运的执著精神，随时令人们穿越时空直抵生命本真世界。”
　　彝族诗人马海五达在一篇文章中写道，贾巴... (展开全部) 　　“一把吉他与一副深沉的嗓音足以穿透黑夜”
　　据贾巴阿叁介绍，专辑《梦回南诏》共收录8首原创歌曲，其中以“梦回南诏”为题是因为南诏是彝族历史中的一段文化。《梦回南诏》融合了很多民族的音乐文化元素，即中国传统和现代音乐文化、彝族民间音乐文化、非洲裔美国音乐文化、欧洲现代音乐文化等，反映了博大精深的彝族母语文化，凝聚着彝族人精神、彝族人价值，凝聚着彝族人的审美趋向和生命情趣，是彝族现代艺术的身份。
　　西南民族大学彝学学院院长、著名彝族诗人阿库乌雾在接受采访时说：“贾巴阿叁《梦回南诏》的音乐之美在于带给人们一个坚定信念：母语是音乐永恒的源泉。那种引领众生向内和向上的神秘力量，那种与祖先声音保持一脉相承的旋律，那种与故土生灵同呼吸共命运的执著精神，随时令人们穿越时空直抵生命本真世界。”
　　彝族诗人马海五达在一篇文章中写道，贾巴阿叁的音乐创作从个体生命的关怀到集体运命的关照，拼接着不一样的音乐谱牒。他的表达可以溯源，留存着族群历史的厚重承载。他的抒情可以贴近，如一位老友给你诉说久违的思念，娓娓道来分别后的许多故事。如果没有悲伤，一切的眼泪可能将只剩下惺惺作态的表演；如果只剩伤悲，一切情怀也许将会无从找到释怀的出口。留一节喉头给母语，在物质围困的时代里无疑会是一次新的生命品格书写尝试。一把吉他与一副深沉的嗓音足以穿透黑夜，抵达已然不知痛楚的灵魂。
　　7岁作曲写歌13岁组建乐队为了梦想走在音乐的路上
　　1984年，贾巴阿叁生于凉山布拖县拖觉镇亚河村。舅舅布乌拉甲是“阿都策克”山下著名彝族说唱家兼德古，父亲贾巴依宁是一位能歌善舞的音乐教师。阿叁自幼在父亲、舅舅的熏陶下喜欢上了音乐，4岁的贾巴阿叁在父亲的指导下学习彝文，5岁学会弹风琴，7岁时创作了第一首原创彝语歌曲《妈妈的女儿》。11岁那年，阿叁拜布拖音乐人李绍庠为师，正式学习古典吉他。
　　2002年，阿叁接受了父亲希望他当老师的意见，放弃音乐学院，报考绵阳师范学院学习数学。来到大学校园的阿叁和同学迅速组建“黑河”乐队，2005年，发行第一张唱片《美丽时光》，在绵阳地区引起强烈反响。后经校方协调，一直渴望接受专业音乐学习的阿叁改修声乐和钢琴。2006年大学毕业后，阿叁就职于绵阳艺术学校，成为一名音乐教师。但是他心中始终放不下对理想的渴望，于是他放弃工作，到四川大学艺术学院攻读研究生，目前是西南民族大学艺术学院的一名教师，在教书和研究彝族音乐的同时，进行原创音乐的创作。
　　彝族首位音乐专业研究生获文化部音乐人才项目扶持
　　据了解，作为彝族首位音乐专业研究生，贾巴阿叁自幼深受彝族文化影响，从学习彝语到从事彝语歌曲创作，阿叁始终没有忘记发扬本民族传统文化。在多年的音乐创作中，他不断尝试将传统乐器与现代打击乐器融会在一起，同时将彝族特有的毕摩宗教音乐引入创作。创作之余，阿叁认真研读纳西音乐、彝族民乐，充分借鉴彝族民歌中的“高腔”以及火把节特有的“朵洛荷”音乐曲调进行创作，形成了自己独特的新民谣曲风。身为一名80后彝族歌手，阿叁的民谣直面的正是面临困境的少数民族文化，以及即将丢失的传统。
　　去年11月，文化部、财政部启动了文化产业创业创意人才扶持计划——“音乐创意人才扶持项目”，对音乐创意人才进行培养、扶持、推广。今年4月贾巴阿叁获得国家文化部音乐人才扶持奖、流行音乐创作者称号，并成功入选文化部文化产业创业创意人才库。