无米就煮番薯汤

有没有一首歌是你再难过，一听到也能开心起来的？对我来说，林生祥的《阿姆，涯等来跳舞》就是了。 这张《种树》，是以“农民”为主题的一张专辑，描述的是1990年后期出身美浓的农村青年自都市回乡后，寻找出路，连结其它农民，共同努力找回自己所认定的农村生命力与人性价值的故事。这首《阿姆，涯等来跳舞》用普通话说就是《妈妈，我们来跳舞》。歌词大意是说，妈妈每天在田地里操劳，回到家还要为一家人操心，就放下这些羁绊，享受当下这一刻，好好为自己跳一支舞吧。歌词前四句描述的场景，是客家文化中很有名的“四头四尾”，据称是旧时对客家妇女美德的概括，包括：“灶头镬尾”（厨房劳作）、“针头线尾”（缝制衣物）、“田头地尾”（耕田种地）、“家头教尾”（侍老育少）。 这就是客家语的魅力啊，初听这首歌我完全听不懂，但觉得林生祥三十好几的糙汉子，讲这些咿呀呜哇的莫名很可爱，配上轻快的民谣吉他，瞬间一股热带小岛的暖湿气息扑面而来，仿佛感觉得到岛民的热情，想要随之翩翩起舞。然后我点开歌词，努力想去辨识他的涵义，以曲子的基调倒也能猜出个大概。只是看到那句“时到时当，无米就煮番薯汤”的时候，一下子浑身像触电一样狂起鸡皮疙瘩。让人不禁想起苏轼那首千古留名的《临江仙》里的谈及的“长恨此身非我有，何时忘却营营”。何时呢？东坡先生告诉我们“小舟从此逝，江海寄余生”，寻出世的门路。但其实我更喜欢林生祥的态度，家庭，工作这些营营之事，虽是负累，也是寄托，是生而为人才有的羁绊。真正的忘却，不该是永远的逃避，而是暂时的无我。管他什么大风大浪，无米就煮番薯汤！这一刻，阿姆，涯等来跳舞吧。