日久他乡是故乡

《日久他乡是故乡》，演唱者是黎氏玉印，越南人，后嫁到台湾，即 “外籍新娘”。 在台湾，“外籍新娘”是一个备受关注的社会问题。台湾共有近40万外籍新娘，在这些外籍配偶中，越南女子最多，大约占到六成左右。 台湾的外籍配偶现象，起因是一些弱势的台湾适婚男子为了传宗接代，通过婚姻中介业，以“挑”老婆的方式来完成终身大事。选择娶东南亚籍新娘的台湾男人多居于台湾乡下，以工人或者农民为主。 而外籍新娘选择嫁到台湾，也多半是出于经济原因，她们希望嫁到富裕的台湾后，能够赚钱改善家人的生活状况。因此，无论是外籍新娘还是他们的配偶，都是台湾社会中的弱势群体。 更加不幸的是，台湾的主流社会对这些外籍新娘移民始终怀有敌意。台湾媒体或指控她们过海淘金，或恐其降低人口素质。 如今已是世新大学社会发展研究所副教授的夏晓鹃，上世纪九十年代初刚从台大社会学系毕业，刚好中研院民族所研究员徐正光在美浓做农村调查，需要一位会讲客家话的研究助理，命运就把她带到了外籍配偶众多的美浓。从此她一头栽入移民社运，历程有如台湾移住人权发展史的缩影。 在农村调查时，夏晓鹃发现，许多外籍新娘都有沟通障碍，更别谈人权。当时，恰逢诗人钟永丰返乡筹组“美浓爱乡协进会”，与客家歌手林生祥组建“交工乐团”，希望透过创作与歌声，反对兴建美浓水库。夏晓鹃选择同这个美浓当地的民间组织合作，创办识字班，找当地婆婆妈妈当志愿者，课程以生活为主，希望以认识中文为媒介，协助“外籍新娘”走出孤立无援的处境，进而促成她们逐渐形成自主发声的组织。 《日久他乡是故乡》正是在这样的背景下诞生，并成为了识字班的班歌。“天茫茫，地茫茫，无亲无戚靠台郎；月光光，心慌慌，故乡在远方；朋友办，识字班，走出角落不孤单”。歌词营造了远在他乡思故园的意境，翻搅了外籍新娘的思乡情愁。 这首歌由林生祥作曲，荡气回肠的歌词，则由夏晓鹃与钟永丰共同创作，两人也因此曾缔结良缘。美浓水库停建后，林生祥、钟永丰持续关注农业困境，夏晓鹃则赴美取得佛罗里达大学社会学博士学位，回到台湾后继续为移民争取权益。 转折出现在2003年，借助识字班的力量，当夏晓鹃为外籍新娘针对内政部“一一三防暴专案”争取权益时，因为没有自己的团体意外落空。从失望到自觉，夏晓鹃决心花更多心力筹组南洋台湾姐妹会，识字班由此完成转型。 南洋台湾姐妹会结合妇女、劳工、人权、移工及移民团体，共同组成“移盟”，透过不断的游行、著书、拍纪录片、演讲及举办公听会，表达对违反人权政策的抗议，促成政府部门修法。 由于长期关怀外籍移民权益，夏晓鹃与许金玉、成露茜、王清峰、何春蕤等十八人，被瑞士团体“全球千名妇女争取二零零五年诺贝尔和平奖协会”列为台湾地区提名人，该协会是在全球选出一千名基层妇女，为她们争取诺贝尔和平奖提名，虽然象征意义大于实质意义，却也是对被提名人付出的一种肯定。 可以说，这首歌已经成为了台湾少数群体争取权益的精神象征。而曲作者林生祥，则是一名客家歌手，“客家”这个群体的出现也是因为移民。从这个角度，或许也可以把这首歌看成是客家人甚至所有移民的一曲悲歌吧。