喝汤歌词赏析
《喝汤》——戴荃歌词浅析
《喝汤》——一首让听者起鸡皮疙瘩的歌；戴荃——一个有信仰的流行歌手，初听其音，惊奇震撼，再听其词，纵泪共鸣，话不多说，入题！
“悲喜爱恨愁痛
齐了煎汤”
不俗即仙骨，多情即佛心。词首两句，眼光犀利，观点新颖，跳出生死之外，简短总结人生，是为“不俗”，然作者冷中含“热”，用情至多：悲喜交加、爱恨难分、愁痛相伴，这六种感情一字一字吐唱出来，语速极慢，音调极长，听了浑身起疙瘩，就是让你明白，亲历生死之间，需把人间百味尝遍，再难，也得慢慢品，齐了煎汤。谁煎？孟婆，别误会，这汤料还是自己加的。
“奈何黄泉三生
遗憾放手忘断
罢了喝汤”
黄泉路、奈何桥、三生石，这是前生、今世与来生的分界，是非对错，善恶因果，在此一齐算清。还有未完成的愿？还有未见过的人？还有错误未来得及改正？罢了！人人都有不了了之，放下我执，喝汤，来世重来。
“ 遗情宿命五味尝过独差这一番
浮生恨晚 放一页柳枝
看一眼忘川
举杯喝完”
“遗情”那是死者相对于生者的，所谓宿命，则是到终点所发出仅对自己的慨叹，一生画卷完完全全地摆在眼前，悲喜愁苦全在画面上，难免信了这就是“命”，然而世间给予的五味品尽，唯差这一味，乃自己所酿，饮之可谓圆满。饮否？再回首看看：浮生恨晚，此“恨”字用得极好，古今谁人不恨？何事不恨？“书到用时方恨少”，“恨不相逢未嫁时”，恨月“长向别时圆”，“长恨绵绵无绝期”，这“恨”不仅仅是遗憾、还有不甘、还有悲怆、还有“氐惆和不安”（见戴荃另一首歌曲《悟空》）。既然留不住，那就放吧，最后一眼看忘川，就着腥红遍野，曼陀花开，举杯喝完。这一碗下去，亦未尝不是种释然，与前世做了个了断。
“ 江头明月琵琶亭
一曲悲歌万古情
欲识当时断肠处
只应江水是遗声
是遗声”
这是宋代刘敞的诗，月下琵琶曲，满满中国风，这也是戴荃作品最大的特色之一，作者融合了京剧腔把此诗唱了出来，伴有琵琶声，低回婉转，感情充沛，征服了许多人。寻常天空一片月，千古琵琶万腔情，这是在说三生的情状；又来人间，前世记忆可否寻得？空空如也，唯有江水知道，这是今生的写照。
“ 奈何黄泉三生
遗憾放手望断”
此处歌词重复，既是呼应开头，又是照应三世流转，轮回宿命之感由此可见。
“尘缘长路 一生冷暖 只留独梦残
此生恨我回首忘情薄
离时人已淡
来世再谈”
黄粱一梦，庄周梦蝶，休说看透，莫道参悟，生生死死大梦境，昨日梦说禅，今日禅说梦，谁能讲清楚？前生既饮孟婆汤，回首自然“忘情薄”，又道是缘会必至分离，有命咸归于死，有缘来世自会再续。
“啊
浮生恨晚 放一页柳枝
看一眼忘川
举杯喝完
放一页柳枝 看一眼忘川
举杯喝完”
这是本首歌词的又一重复地方，重复是歌词中的常见现象，有加强语气，突出感情的作用，而作者以此作结，既像在说今生，又似在说来世：再看一看，再想一想，再琢磨琢磨，其轮回的意味妙不可言。
汤，人人要喝，那一步，人人要走，只是味道如何？剂量多少？这就不得而知了。在某个时间之前，无论你懂得多少佛道儒理，仍然还是无法廓然无累、超然物外，缘何？用作者所展现的佛教观点来讲，只有经历人间疾苦，才能解脱众生之苦；只有心中曾有挂碍，才能了然自在；只有播撒小爱，才能大爱无疆。世事一如人饮水，冷暖自知。也唯有经历一番，才有资格喝那碗汤。
微博：郭鼎ing 简介：思故在
《喝汤》——一首让听者起鸡皮疙瘩的歌；戴荃——一个有信仰的流行歌手，初听其音，惊奇震撼，再听其词，纵泪共鸣，话不多说，入题！
“悲喜爱恨愁痛
齐了煎汤”
不俗即仙骨，多情即佛心。词首两句，眼光犀利，观点新颖，跳出生死之外，简短总结人生，是为“不俗”，然作者冷中含“热”，用情至多：悲喜交加、爱恨难分、愁痛相伴，这六种感情一字一字吐唱出来，语速极慢，音调极长，听了浑身起疙瘩，就是让你明白，亲历生死之间，需把人间百味尝遍，再难，也得慢慢品，齐了煎汤。谁煎？孟婆，别误会，这汤料还是自己加的。
“奈何黄泉三生
遗憾放手忘断
罢了喝汤”
黄泉路、奈何桥、三生石，这是前生、今世与来生的分界，是非对错，善恶因果，在此一齐算清。还有未完成的愿？还有未见过的人？还有错误未来得及改正？罢了！人人都有不了了之，放下我执，喝汤，来世重来。
“ 遗情宿命五味尝过独差这一番
浮生恨晚 放一页柳枝
看一眼忘川
举杯喝完”
“遗情”那是死者相对于生者的，所谓宿命，则是到终点所发出仅对自己的慨叹，一生画卷完完全全地摆在眼前，悲喜愁苦全在画面上，难免信了这就是“命”，然而世间给予的五味品尽，唯差这一味，乃自己所酿，饮之可谓圆满。饮否？再回首看看：浮生恨晚，此“恨”字用得极好，古今谁人不恨？何事不恨？“书到用时方恨少”，“恨不相逢未嫁时”，恨月“长向别时圆”，“长恨绵绵无绝期”，这“恨”不仅仅是遗憾、还有不甘、还有悲怆、还有“氐惆和不安”（见戴荃另一首歌曲《悟空》）。既然留不住，那就放吧，最后一眼看忘川，就着腥红遍野，曼陀花开，举杯喝完。这一碗下去，亦未尝不是种释然，与前世做了个了断。
“ 江头明月琵琶亭
一曲悲歌万古情
欲识当时断肠处
只应江水是遗声
是遗声”
这是宋代刘敞的诗，月下琵琶曲，满满中国风，这也是戴荃作品最大的特色之一，作者融合了京剧腔把此诗唱了出来，伴有琵琶声，低回婉转，感情充沛，征服了许多人。寻常天空一片月，千古琵琶万腔情，这是在说三生的情状；又来人间，前世记忆可否寻得？空空如也，唯有江水知道，这是今生的写照。
“ 奈何黄泉三生
遗憾放手望断”
此处歌词重复，既是呼应开头，又是照应三世流转，轮回宿命之感由此可见。
“尘缘长路 一生冷暖 只留独梦残
此生恨我回首忘情薄
离时人已淡
来世再谈”
黄粱一梦，庄周梦蝶，休说看透，莫道参悟，生生死死大梦境，昨日梦说禅，今日禅说梦，谁能讲清楚？前生既饮孟婆汤，回首自然“忘情薄”，又道是缘会必至分离，有命咸归于死，有缘来世自会再续。
“啊
浮生恨晚 放一页柳枝
看一眼忘川
举杯喝完
放一页柳枝 看一眼忘川
举杯喝完”
这是本首歌词的又一重复地方，重复是歌词中的常见现象，有加强语气，突出感情的作用，而作者以此作结，既像在说今生，又似在说来世：再看一看，再想一想，再琢磨琢磨，其轮回的意味妙不可言。
汤，人人要喝，那一步，人人要走，只是味道如何？剂量多少？这就不得而知了。在某个时间之前，无论你懂得多少佛道儒理，仍然还是无法廓然无累、超然物外，缘何？用作者所展现的佛教观点来讲，只有经历人间疾苦，才能解脱众生之苦；只有心中曾有挂碍，才能了然自在；只有播撒小爱，才能大爱无疆。世事一如人饮水，冷暖自知。也唯有经历一番，才有资格喝那碗汤。
微博：郭鼎ing 简介：思故在
