民谣,你该继续做性无能直男癌患者,还是该猛( )流行音乐的( )
是的,如果你看懂了标题并且点了进来,证明你是个有良知,有追求的好听众。
《飞船,宇航员》,听说这是尧十三的小时候的梦想,管他呢,反正我的理解就是——民谣,践行者。听完这张专辑终于知道尧十三为什么叫尧十三了,十三不代表具体的数字,而是代表多样性,多样的音乐类型,多样的乐器应用,多样的对异性的审美情趣……说白了就是十三不靠。
现在专辑的评论数是194,不知道这是个什么概念,反正是极少的吧。也不知道最终的评论会有多少,大概不会超过《安河桥北》。这样也好,十三还可以继续被小众,继续被牛逼。火大了会有很多人生气的,甚至会骂娘,就像以前骂小宋和马頔一样。那么问题来了,民谣作为一种音乐形式应该被一小撮人拿着装逼吗?其实挺可笑的,装逼你听古典音乐啊,拿通俗歌曲装逼那不是傻逼是什么,因为没有比民谣门槛更低的音乐形式了。但是也许我说的装逼不止听众哟!
作为一个成熟了的以及被听众和业界认可了的民谣唱作人来讲,如果他出一张专辑的目的不仅仅是卖点钱赢得一点掌声这么简单的话,那他的下一张专辑基本上是值得期待的。
显然尧十三就是这种人。
对于民谣,谁也不会怀疑他能做出靠谱的内容来,因为民谣太简单了,一把吉他一张嘴就足够了。但恰恰是因为民谣的简单,也给这种音乐形式造成了如今的困顿局面。论节奏它不如黑炮,论强烈它不如摇滚,论悠扬它不如爵士,所以在音乐形态细分多如牛毛,听众审美趣味被狂轰滥炸的体无完肤的今天,出一首被大多数听众(注意我说的是大多数,而不是民谣装逼脑残粉)认可并传唱的好民谣太难了。还是因为它太简单了,简单的旋律,简单的配器,简单的情绪(简单到被认为是性冷淡,也是够了)。
试着解读整个专辑所表达的情绪,你很快会得出类似落寞,孤寂,丧失甚至绝望这些字眼。当然,任何时代里这样的情绪都不缺少受众,但是,这就够了吗?当然他妈的不够,这怎么可能是民谣的全部呢!至少从陕西到云南的先民,不管是在山坡上放羊还是在稻田里插秧,这绝不可能是他们口中吟唱的歌谣的全部。快乐呢?愤怒呢?幸福呢?激昂呢?凭什么民谣就得是一副爱死不活的性无能露阴癖模样?不是大多数人不爱听,是你们特么把民谣玩的太狭隘了,没本事让民谣所向披靡就说自己是小众艺术家也是够机智了。
说多了。
专辑以民谣为底色,借鉴了后摇的诉说式磅礴结构,融合了民乐出挑放荡的口吻,点缀以电子迷幻的小音色,再来上那么一抹蓝调的亮丽,加上向来犀利的歌词,谁说唱片就不如Demo了。所以,我想说的是,这张专辑在现有民谣环境中已经出类拔萃了,甚至是先锋的,实验的,有所追求和探索的。然而,仅仅这样的确还不够。
一个人不知道你是什么音乐风格,但就是喜欢你的歌;或者一个人因为你是民谣所以喜欢你的歌。前者是音乐本身的魅力,后者是标签的魔力,我觉得完全是两码事,你很难说哪个听众更专业,更理性。不知道民谣歌手是否因为害怕迷失才会把自己禁锢至死,对世界的变化充耳不闻,对音乐的融合视为洪水猛兽。世间万物的生存向来只有一个准则——进化,停滞不前就意味着死亡,音乐自然不可能例外。相信真正喜欢乡村音乐的人都会对斯威夫特表示不屑,然而又有谁能统计出有多少人是通过她喜欢上乡村音乐,进而了解到更多的乡村音乐人的呢?从这个意义上讲难道她对乡村音乐的贡献小吗?民谣,也需要这样的歌手。一个全世界都为之疯狂,为之倾倒的富有魅力的歌手,反正不可能是一个性冷淡。
跟做音乐的技巧相比,声音的表现力比较没那么容易提升,这大约是与生俱来的天赋使然。而绝大多数民谣歌手的声音甚至都达不到一个歌手的水准,这也是许多人不能接受民谣的一个重要原因,这就好比和你相亲的对象长得其丑无比,但是媒人说他相当有内涵一样苍白。
看似简单的民谣想要做好还真不是那么简单的事,用心如尧十三这张专辑也没能逃脱民谣固有情绪的限制,或许我们会在他的下一首歌或者其他人的歌声里发现某种改变,揉捏更贴切的各种音乐元素,更富表现力的声音,抑或更多样的情绪,民谣是一块古老而神圣的墓碑,你们要做的是照亮它,而不是被它埋葬。
我顶~~
作为一个成熟了的以及被听众和业界认可了的民谣唱作人来讲,如果他出一张专辑的目的不仅仅是卖点钱赢得一点掌声这么简单的话,那他的下一张专辑基本上是值得期待的。
显然尧十三就是这种人。
顶!
@小五 理念确实有够飞的了,感觉可以做的更好。
说得好 说真的我还挺看不习惯有些人听着歌就摆着一套高高在上的姿态觉得自己听民谣逼格很爆炸然后说这些改版的歌如此不好云云 整张专辑的制作水平并没有什么问题 质量也不差 13这张专辑怎样也不会糟糕到有些人所给的一两分
当然 听感这东西是主观的 大家别打我 当我说废话就好