珠玉的光华照亮我歌唱——武玮在“腾讯书院文学奖”授奖典礼上的演讲
2015腾讯书院文学奖年度作词人武玮
腾讯文化2015-06-17 17:48
[摘要]武玮：歌词是为了听的，但又要方块字去记录，如何做到音形义三位一体，成为我们继白话新文学革命后的再次出发。
腾讯文化讯 17日下午，2015腾讯书院文学奖正式揭晓，共颁发小说、剧本、非虚构、现代诗、歌词五类奖项。刘慈欣、邹静之、陈徒手、西川、崔健，因对文学的卓越贡献，获致敬作家奖；猫腻、刘和平、袁凌、侯马、武玮，凭借年度杰出作品获得年度作家奖。
2015腾讯书院文学奖年度作词人武玮
作词人武玮
授奖词：
以古老而新鲜的、高高在上同时又是个体体验的方式，写出关于中国、关于中国人的新的意象和定义。回到元典，近于神启。有笔记小说的气质，也有启示录的壮阔。这里的思维和语言，幸运地，在席卷我们的事物之外。
武玮获奖感言：
尊敬的女士们先生们，尊敬的“腾讯书院文学奖”评委们，下午好！
非常感谢今天的活动授予我“年度作词人”奖，也非常感谢评委们将歌词创作设为一个奖项，而我有幸第一个获得这个殊荣。
在我们的历史传统中，语和文向来是并存的沟通工具，而五四之前，语言的创作是并不算在“文学”之中的。所谓文学，是指书面文言文的写作，这个概念和西方人literature是几乎不同的。白话革命之后，语言的艺术成就才获得应有的地位，并且逐渐以语言沟通作为日常生活和官方传达的主要手段。当然，这方面的好处已经谈了一百多年了，也不需要今天的我们再鹦鹉学舌地多说废话。我的意思是，或许当初为了极便宜的好处而忽视掉文言文的更多的好处，今天看起来，也未见得伟大、光荣、正确。一个几千年的旧文学，在使用文言文的历程中积攒了不可估量的成就，因为社会革命的需要，突然因噎废食，对当今的我们以及还要继续活下去的千万代的后人，不免显得轻率。
中文的文，不是语音记录的字母书写，也不是象形文字的图画符号，而是一种意义思维主导下的意象。古话说：“圣人立象尽意。”象中必须有意义，意义必须依托象。而所谓意义，就是价值，就是能量。一个有能量的意象，怎么来理解呢？就好比今天的二维码，信能可以互转。因此，这种字思维的文字尽管其他语音民族并没有，却不可为我私有，因为大家都不可或缺，逐渐应成为公器。在我敬爱的老师指导下，在我们“猛犸们工作室”数年来给我的课题项目实验中，我选择了歌唱的门类艺术来具体地研究这个问题。即在文的思维指导下伸展语的艺术创作。这样，就可以立足语言的基础，并挖掘文的价值，逐渐接续那来自神启的力量。从实践的角度讲，方块字到底是用来注音，注音后才达意，还是音形并现而达意？如果注音而达意，那么使用方块字就太愚蠢也太糟践了。愚蠢在于，字母拼音一定比方块书写经济效率，何苦坚持一笔一画呢？糟践在于，一些瑰丽的珠玉被不识货的野蛮人拿来装修大厅的地板了。
歌词是为了听的，但又要方块字去记录，如何做到音形义三位一体，成为我们继白话新文学革命后的再次出发。即写下来就要听得到，唱出来就要看得见。我们从存活下来的汉字和尽可能多的前辈们的语文实践中，搜寻那些可听可视可想的语文，构成了我和我的同事们几年来在辛苦风雨中快乐的人生。因为这些歌者，借助到诗经楚辞、唐宋诗词以来的伟大成就，居然渐渐以音成象，创造出一种前所未有的“声象艺术”，正在促成汉字人群在当今音乐环境中绝无仅有的崭新气象。而坚持这样细微的现状突破，又满怀信心去迎接那壮阔的远大前景，全部来自于那成象的思维不是凭空臆造，而是来自于汉字肇始的年代里，万方万邦多神祭祀活动中，人们沟通到上帝的意志，获得天意神圣的应许！
谨在此衷心祝愿，歌词文学的写作将有力推动新文学革命继续前进！
谢谢！
武玮简介：
武玮是集词、曲、唱、表演和演奏为一体的独立艺术家。小时候学习舞蹈，后入北京电影学院学习表演。2006年起师从戏剧家、作曲家张广天学习戏剧、文学和音乐。曾在舞台剧《眼皮里摘下的梅花》和《红楼梦》中有极为个性的表演。话剧：《眼皮里摘下的梅花》 《红楼梦》《野草尖叫蓝靛厂》 ，音乐专辑：《真核》《女唱师》《武玮先生》。
（文章来源：http://cul.qq.com/a/20150617/051536.htm）
腾讯文化2015-06-17 17:48
[摘要]武玮：歌词是为了听的，但又要方块字去记录，如何做到音形义三位一体，成为我们继白话新文学革命后的再次出发。
腾讯文化讯 17日下午，2015腾讯书院文学奖正式揭晓，共颁发小说、剧本、非虚构、现代诗、歌词五类奖项。刘慈欣、邹静之、陈徒手、西川、崔健，因对文学的卓越贡献，获致敬作家奖；猫腻、刘和平、袁凌、侯马、武玮，凭借年度杰出作品获得年度作家奖。
2015腾讯书院文学奖年度作词人武玮
作词人武玮
授奖词：
以古老而新鲜的、高高在上同时又是个体体验的方式，写出关于中国、关于中国人的新的意象和定义。回到元典，近于神启。有笔记小说的气质，也有启示录的壮阔。这里的思维和语言，幸运地，在席卷我们的事物之外。
武玮获奖感言：
尊敬的女士们先生们，尊敬的“腾讯书院文学奖”评委们，下午好！
非常感谢今天的活动授予我“年度作词人”奖，也非常感谢评委们将歌词创作设为一个奖项，而我有幸第一个获得这个殊荣。
在我们的历史传统中，语和文向来是并存的沟通工具，而五四之前，语言的创作是并不算在“文学”之中的。所谓文学，是指书面文言文的写作，这个概念和西方人literature是几乎不同的。白话革命之后，语言的艺术成就才获得应有的地位，并且逐渐以语言沟通作为日常生活和官方传达的主要手段。当然，这方面的好处已经谈了一百多年了，也不需要今天的我们再鹦鹉学舌地多说废话。我的意思是，或许当初为了极便宜的好处而忽视掉文言文的更多的好处，今天看起来，也未见得伟大、光荣、正确。一个几千年的旧文学，在使用文言文的历程中积攒了不可估量的成就，因为社会革命的需要，突然因噎废食，对当今的我们以及还要继续活下去的千万代的后人，不免显得轻率。
中文的文，不是语音记录的字母书写，也不是象形文字的图画符号，而是一种意义思维主导下的意象。古话说：“圣人立象尽意。”象中必须有意义，意义必须依托象。而所谓意义，就是价值，就是能量。一个有能量的意象，怎么来理解呢？就好比今天的二维码，信能可以互转。因此，这种字思维的文字尽管其他语音民族并没有，却不可为我私有，因为大家都不可或缺，逐渐应成为公器。在我敬爱的老师指导下，在我们“猛犸们工作室”数年来给我的课题项目实验中，我选择了歌唱的门类艺术来具体地研究这个问题。即在文的思维指导下伸展语的艺术创作。这样，就可以立足语言的基础，并挖掘文的价值，逐渐接续那来自神启的力量。从实践的角度讲，方块字到底是用来注音，注音后才达意，还是音形并现而达意？如果注音而达意，那么使用方块字就太愚蠢也太糟践了。愚蠢在于，字母拼音一定比方块书写经济效率，何苦坚持一笔一画呢？糟践在于，一些瑰丽的珠玉被不识货的野蛮人拿来装修大厅的地板了。
歌词是为了听的，但又要方块字去记录，如何做到音形义三位一体，成为我们继白话新文学革命后的再次出发。即写下来就要听得到，唱出来就要看得见。我们从存活下来的汉字和尽可能多的前辈们的语文实践中，搜寻那些可听可视可想的语文，构成了我和我的同事们几年来在辛苦风雨中快乐的人生。因为这些歌者，借助到诗经楚辞、唐宋诗词以来的伟大成就，居然渐渐以音成象，创造出一种前所未有的“声象艺术”，正在促成汉字人群在当今音乐环境中绝无仅有的崭新气象。而坚持这样细微的现状突破，又满怀信心去迎接那壮阔的远大前景，全部来自于那成象的思维不是凭空臆造，而是来自于汉字肇始的年代里，万方万邦多神祭祀活动中，人们沟通到上帝的意志，获得天意神圣的应许！
谨在此衷心祝愿，歌词文学的写作将有力推动新文学革命继续前进！
谢谢！
武玮简介：
武玮是集词、曲、唱、表演和演奏为一体的独立艺术家。小时候学习舞蹈，后入北京电影学院学习表演。2006年起师从戏剧家、作曲家张广天学习戏剧、文学和音乐。曾在舞台剧《眼皮里摘下的梅花》和《红楼梦》中有极为个性的表演。话剧：《眼皮里摘下的梅花》 《红楼梦》《野草尖叫蓝靛厂》 ，音乐专辑：《真核》《女唱师》《武玮先生》。
（文章来源：http://cul.qq.com/a/20150617/051536.htm）
