属人的爱欲激烈却缺失，属神的爱欲近乎冷漠却俱足
这是A.J.ALEX和YAN ONE共同参与创造的第三张即兴唱片。第一次是《不宁》，A.J熄灯在一个德式阁楼里用一架杂牌的旧钢琴弹奏,YAN ONE坐在浴室边上录下全程。第二次是《空灵岸》，地点：湘西江边，空灵寺，大殿内，先定下命题，数人共同参与，所用的每一个乐器除大鼓外，均由参与者发明自制，女声后期加入。第三次就是这张《东国的西边》，地点：新疆罗布泊附近，楼兰三间房废墟，时间：2012.12.21。这是对那未发生的末日的见证，也是对终究会到来的那一天的一瞥。其中所包含的私人意味则属于他们，不属于我们。他们深信一个地方有一个地方的场，足以影响音乐的氛围和内在核心。因此他们精心挑选每一个录音地点，以作为一个通道来展现场景本身的场，还原音乐最初的动机和表达。即使在后期补缀中也坚持一轨完成。
彼时零下二三十度，录了一个多小时，剪辑后实际长度为46分46秒。YAN ONE感慨：“要是灵感没接上，两人岂不是要冻死在荒郊野外了，手都没知觉了。”这句笑言的背后，需要两人高度的默契和音乐修养，绝非易事。每一个抛出的点子都会得到相应的回应，整个氛围沉浸在拉锯和归一的空灵变幻之中。音乐在敬畏神明的古时被视为最适合接近神灵的语言，并非因为它优美动听，而是因为音律本身即是调和，是对神的模仿，几何学和数学的原初也是如此。A.J也说过：“作曲是纯数学。”
A.J的声音非常美，如同一个赐福，至少对于一个有良好审美的人来说是如此。但近年来，他越来越不愿开口唱歌。音乐的走向也相一致：从“人性”的表达过渡至“非人性”——万物声色俱寂。即使音乐出里间歇出现人声，也是作为乐器服务于整体。这就是为什么他的音乐再也不能被感性地归纳于某种情绪，感情的产物。无无明，亦无无明尽，无美无丑——但终究，这仍是美的。
属人的爱欲激烈却缺失，属神的爱欲近乎冷漠却俱足。
他们一路上向人们提到的那三个问题，人类的终极问题：
我们从哪里来？
我们在做什么？
我们到哪里去？
在星辰流转之下，这个问题始终没有答案，但终得回响。
彼时零下二三十度，录了一个多小时，剪辑后实际长度为46分46秒。YAN ONE感慨：“要是灵感没接上，两人岂不是要冻死在荒郊野外了，手都没知觉了。”这句笑言的背后，需要两人高度的默契和音乐修养，绝非易事。每一个抛出的点子都会得到相应的回应，整个氛围沉浸在拉锯和归一的空灵变幻之中。音乐在敬畏神明的古时被视为最适合接近神灵的语言，并非因为它优美动听，而是因为音律本身即是调和，是对神的模仿，几何学和数学的原初也是如此。A.J也说过：“作曲是纯数学。”
A.J的声音非常美，如同一个赐福，至少对于一个有良好审美的人来说是如此。但近年来，他越来越不愿开口唱歌。音乐的走向也相一致：从“人性”的表达过渡至“非人性”——万物声色俱寂。即使音乐出里间歇出现人声，也是作为乐器服务于整体。这就是为什么他的音乐再也不能被感性地归纳于某种情绪，感情的产物。无无明，亦无无明尽，无美无丑——但终究，这仍是美的。
属人的爱欲激烈却缺失，属神的爱欲近乎冷漠却俱足。
他们一路上向人们提到的那三个问题，人类的终极问题：
我们从哪里来？
我们在做什么？
我们到哪里去？
在星辰流转之下，这个问题始终没有答案，但终得回响。
