碎语之《一生何求》
冷暖哪可休\ 回头多少个秋\ 寻遍了却偏失去\ 未盼却在手\ 我得到没有\没法解释得失错漏\ 刚刚听到望到便更改\ 不知哪里追究
一生何求\ 常判决放弃与拥有\ 耗尽我这一生\ 触不到已跑开
一生何求\ 迷惘里永远看不透\ 没料到我所失的\ 竟已是我的所有
一生何求\ 曾妥协也试过苦斗\ 梦内每点缤纷\ 一消散哪可收
一生何求\ 谁计较赞美与诅咒\ 没料到我所失的\ 竟已是我的所有
第一次听到这首歌，是在九八年的秋天，当时所用的是借来的随身听和借来的磁带，大约正是高二上学期开学后没多久的一段时间。之所以还能记得比较清楚，是因为在那一学期开学时，我没有能够和其他同学一样完成入校报到、交清学费、教室上课这些入学流程，而是在找班主任报到这一步骤就止住了，给的理由是从高一全年的表现来看，我实在是一个让他无法调教的学生。于是，莫明其妙的我事不关己似的回去了家中，又在十几天之后，也不知道是哪一环节又弄顺畅了，于是，还是莫明其妙的我还是事不关己似的回到了教室。
无论是从学业目标、情感觉悟、前程思虑或是其他一些用来观察“懂事与否”的角度去看，当时就快十七周岁的自己都完全只是一个“不识愁滋味”、“不谙世事深”的懵懂少年，除了那些关于武侠小说的记忆还算并未失效之外，其他无论课堂内外完全都是无愁无忧地蒙混度日，而一直是到了高考只剩下两个月的时候，才不知何故猛然觉醒地把自己从一个“旁观者”还原成了“当局者”，理所当然的，那次高考并没有奇迹发生。自然，那时候在拿着歌词一字一句地去听这首需要心灵投入的歌时，只是会觉得旋律很耐听，歌词也很耐看，而不会产生其他感受，因此在听了很多遍以后，只是知晓了一点粤语的发音，以及可以拿着歌词自唱几句。对于歌词所表达的蕴意，也许也有过一点儿朦朦胧胧的青涩思绪，但在后来却始终没有任何的“心得案底”再次揭露出来。
再后来再一次听到，是在二三年前的一天晚上，已忘了是在收音机里还是在哪个网站上了，还能记得的是当时亲切与惊喜的心情。立即去下载了下来，在静静地温习了几遍熟悉的曲调和熟悉的声腔之后，突然发觉，它像是在用轻淡吟唱这种方式细声娓娓地和我诉说着一个故事，故事中的场景，是一个览阅沧桑变换经受风雨洗涤的男子，伫立在一条黄昏之中蔓延向远方的路上，夕阳的霞光斜斜地映照在他的额角，微凉的晚风轻轻地吹动着他的散发，夕阳拉长了他孤寂的身影，愈发地显得落寞而忧戚，他的眼神遥望着霞光照来的方向，那其中有些疲倦有些迷茫，也还有些坚毅有些温和……他已想不起来走了多少个日夜才走到这个地方，也不知道还要走多久才能走到远方的终点，他只是暂时安静地驻足在这片泥土之上，安静地回想着悲欣交集、冷暖交织的那些来路，回想着无助、无从、无奈的那些时刻，回想着“有心插花”、“无心栽柳”的那些得失，回想着曾经对于理想对于未来的那些展望……
在那次“久别的重逢”之后，它便已经同《沉默是金》、《海阔天空》、《蓝莲花》等一些歌曲一样，成了我众多的“旧相好”之一，在一个人行走在路上或想不出来应该做点什么事情的有些时候，便总会未经编排地一段一段浮上心头来，甚至还会不自觉地也随着它们哼上几句。
“一生何求”，多么简捷明了，又是多么深奥复杂的一个问题。
从直观点儿的有形世界的角度上去理解，可说是在追寻生命的目的何在；从抽象点儿的无形世界的角度上去理解，则可说是在追问人生的意义何方。要如何分别开来看待，分别寻求解答，感觉就像是面对一枚硬币的两边，虽然可以看见的这一面与另外一面永远都互不可见，也不存在相互的面目牵连，但却也是永远都是不可以相互缺失的。除了少数人是从科学研究层面上去分条缕析生命的目的之外，绝大多数人都是从思维探索层面上去前仆后继地寻觅人生的意义，与所投入人数的比例很不对应的是，前者已经积累沉淀出了一些共识共论，后者却从古至今都是众说纷纭、莫衷一是，并也许还会无限地跟随人类历史的延续而将这一情形继续延续。前者处理的对象是所有生命体的共性，因此比较容易得出一些公论，而后者处理的对象虽也是人类的共性，但由于其每一个体的独一无二，因此会造成每一个人的认知与结论都会各有差异。
关于生命的目的，有学者得出的结论是将生命延续，当然，他所说的“将生命延续”不仅包括将个体自身的生命在与周围环境的生存适应和生存斗争中延续，也更包括将个体的生命形态和生命特征以各种各样的繁殖方式进行繁衍和延续。从所有生命体自远古的诞生开始就一直不断地在适存变迁，历经了无数的大小灾难却仍然形成了现今的多样性物种共存局面这一客观事实来看，“将生命延续”确实可以说是这些生命物种不曾灭绝的核心前提。由此而言，在生命的目的这一纲要上达成了手段与目的的高度统一，同时，在这一点上，无论是细微如单核生物体，还是强盛如灵长动物体，都服从于同一准则。
而关于人生的意义，有的人说在于追求快乐，获取幸福，有的人说在于减少无可避免的痛苦与无聊，有的人说在于成就一番事业，或聚财无数，或留名青史，有的人说在于选择自己想要的生活态度和生活方式，有的人说是活在当下，过好每一天，还有的人说人生本来并没有意义，要说有的话那也只是存在于找寻人生意义的过程当中……也许是由于每个人的文化背景和生活阅历都不可能完全相同，所以在人生的意义这个问题的解答上，每个人的心中的答案都会不尽相同，所以，这个问题也就注定只能是永远都得不到一个正解，又也许，也正是因为如此，对这一问题的思索才充满了无法抗拒的魅力。
就目前的我的这点儿年纪，以及这点儿阅历，去思考“人生的意义”这样深奥的难题，多少也算是有点浅薄无知了，智者诫言的“静坐常思己过，闲谈莫论人生”虽时常记刻在心，但稍稍能做到的也仅是前面半句。西方有一作家说“人生的悲剧之一是常常吃不到饱饭，另一悲剧是太容易吃到饱饭”，对目前尚可自保的我而言，“悲剧”的出现常常是在后一部分，衣食不忧之余，总是会去想 “杞人忧天”、“水中觅月”等一些跟身边现实几乎沾不着边的问题，并常常囿于其中自以为是、自得其乐。对于人生的意义这一问题的思考，虽不是时常挂在心头，但也还是会因为一些很偶然的因素就会胡思乱想很长一段时间。随着年岁的增长以及历事的增多，所思所得也常会出现一些“见异思迁”的情况，最先的心得有“横眉冷对俗世，昂首愿为飞鹰”，有“完成一幅绚丽多彩的人生画卷”，后来有“先天下之忧而忧”，有“人生天地间，忽如远行客”，再后来有“随心所遇，随遇所安”，有“随缘不变，不变随缘”……一直到现在，也没有能够将哪一种念头完全固化下来变成待时待事的指导准则，因此，现在的这些思考，应该仍然还只是在胡思乱想中转圈。
但无论往后是否可以将之求解得更加清晰明确，我都将先慢慢去学会坦然、淡然地接受那些生命中的所有，接受天地的大美，人间的欢欣，接受人世的残缺，路途的失意，接受岁月的远逝，年华的老去，接受梦想的轻微，现实的沉重……然后，再渐渐试着去诗意、快意地创造一些生命中的未有，创造思维的火花，心灵的羽翼，创造明日的新貌，未来的线条，创造暖和的余光，诚挚的余热……
2010年5月31号 夜 于昌江
一生何求\ 常判决放弃与拥有\ 耗尽我这一生\ 触不到已跑开
一生何求\ 迷惘里永远看不透\ 没料到我所失的\ 竟已是我的所有
一生何求\ 曾妥协也试过苦斗\ 梦内每点缤纷\ 一消散哪可收
一生何求\ 谁计较赞美与诅咒\ 没料到我所失的\ 竟已是我的所有
第一次听到这首歌，是在九八年的秋天，当时所用的是借来的随身听和借来的磁带，大约正是高二上学期开学后没多久的一段时间。之所以还能记得比较清楚，是因为在那一学期开学时，我没有能够和其他同学一样完成入校报到、交清学费、教室上课这些入学流程，而是在找班主任报到这一步骤就止住了，给的理由是从高一全年的表现来看，我实在是一个让他无法调教的学生。于是，莫明其妙的我事不关己似的回去了家中，又在十几天之后，也不知道是哪一环节又弄顺畅了，于是，还是莫明其妙的我还是事不关己似的回到了教室。
无论是从学业目标、情感觉悟、前程思虑或是其他一些用来观察“懂事与否”的角度去看，当时就快十七周岁的自己都完全只是一个“不识愁滋味”、“不谙世事深”的懵懂少年，除了那些关于武侠小说的记忆还算并未失效之外，其他无论课堂内外完全都是无愁无忧地蒙混度日，而一直是到了高考只剩下两个月的时候，才不知何故猛然觉醒地把自己从一个“旁观者”还原成了“当局者”，理所当然的，那次高考并没有奇迹发生。自然，那时候在拿着歌词一字一句地去听这首需要心灵投入的歌时，只是会觉得旋律很耐听，歌词也很耐看，而不会产生其他感受，因此在听了很多遍以后，只是知晓了一点粤语的发音，以及可以拿着歌词自唱几句。对于歌词所表达的蕴意，也许也有过一点儿朦朦胧胧的青涩思绪，但在后来却始终没有任何的“心得案底”再次揭露出来。
再后来再一次听到，是在二三年前的一天晚上，已忘了是在收音机里还是在哪个网站上了，还能记得的是当时亲切与惊喜的心情。立即去下载了下来，在静静地温习了几遍熟悉的曲调和熟悉的声腔之后，突然发觉，它像是在用轻淡吟唱这种方式细声娓娓地和我诉说着一个故事，故事中的场景，是一个览阅沧桑变换经受风雨洗涤的男子，伫立在一条黄昏之中蔓延向远方的路上，夕阳的霞光斜斜地映照在他的额角，微凉的晚风轻轻地吹动着他的散发，夕阳拉长了他孤寂的身影，愈发地显得落寞而忧戚，他的眼神遥望着霞光照来的方向，那其中有些疲倦有些迷茫，也还有些坚毅有些温和……他已想不起来走了多少个日夜才走到这个地方，也不知道还要走多久才能走到远方的终点，他只是暂时安静地驻足在这片泥土之上，安静地回想着悲欣交集、冷暖交织的那些来路，回想着无助、无从、无奈的那些时刻，回想着“有心插花”、“无心栽柳”的那些得失，回想着曾经对于理想对于未来的那些展望……
在那次“久别的重逢”之后，它便已经同《沉默是金》、《海阔天空》、《蓝莲花》等一些歌曲一样，成了我众多的“旧相好”之一，在一个人行走在路上或想不出来应该做点什么事情的有些时候，便总会未经编排地一段一段浮上心头来，甚至还会不自觉地也随着它们哼上几句。
“一生何求”，多么简捷明了，又是多么深奥复杂的一个问题。
从直观点儿的有形世界的角度上去理解，可说是在追寻生命的目的何在；从抽象点儿的无形世界的角度上去理解，则可说是在追问人生的意义何方。要如何分别开来看待，分别寻求解答，感觉就像是面对一枚硬币的两边，虽然可以看见的这一面与另外一面永远都互不可见，也不存在相互的面目牵连，但却也是永远都是不可以相互缺失的。除了少数人是从科学研究层面上去分条缕析生命的目的之外，绝大多数人都是从思维探索层面上去前仆后继地寻觅人生的意义，与所投入人数的比例很不对应的是，前者已经积累沉淀出了一些共识共论，后者却从古至今都是众说纷纭、莫衷一是，并也许还会无限地跟随人类历史的延续而将这一情形继续延续。前者处理的对象是所有生命体的共性，因此比较容易得出一些公论，而后者处理的对象虽也是人类的共性，但由于其每一个体的独一无二，因此会造成每一个人的认知与结论都会各有差异。
关于生命的目的，有学者得出的结论是将生命延续，当然，他所说的“将生命延续”不仅包括将个体自身的生命在与周围环境的生存适应和生存斗争中延续，也更包括将个体的生命形态和生命特征以各种各样的繁殖方式进行繁衍和延续。从所有生命体自远古的诞生开始就一直不断地在适存变迁，历经了无数的大小灾难却仍然形成了现今的多样性物种共存局面这一客观事实来看，“将生命延续”确实可以说是这些生命物种不曾灭绝的核心前提。由此而言，在生命的目的这一纲要上达成了手段与目的的高度统一，同时，在这一点上，无论是细微如单核生物体，还是强盛如灵长动物体，都服从于同一准则。
而关于人生的意义，有的人说在于追求快乐，获取幸福，有的人说在于减少无可避免的痛苦与无聊，有的人说在于成就一番事业，或聚财无数，或留名青史，有的人说在于选择自己想要的生活态度和生活方式，有的人说是活在当下，过好每一天，还有的人说人生本来并没有意义，要说有的话那也只是存在于找寻人生意义的过程当中……也许是由于每个人的文化背景和生活阅历都不可能完全相同，所以在人生的意义这个问题的解答上，每个人的心中的答案都会不尽相同，所以，这个问题也就注定只能是永远都得不到一个正解，又也许，也正是因为如此，对这一问题的思索才充满了无法抗拒的魅力。
就目前的我的这点儿年纪，以及这点儿阅历，去思考“人生的意义”这样深奥的难题，多少也算是有点浅薄无知了，智者诫言的“静坐常思己过，闲谈莫论人生”虽时常记刻在心，但稍稍能做到的也仅是前面半句。西方有一作家说“人生的悲剧之一是常常吃不到饱饭，另一悲剧是太容易吃到饱饭”，对目前尚可自保的我而言，“悲剧”的出现常常是在后一部分，衣食不忧之余，总是会去想 “杞人忧天”、“水中觅月”等一些跟身边现实几乎沾不着边的问题，并常常囿于其中自以为是、自得其乐。对于人生的意义这一问题的思考，虽不是时常挂在心头，但也还是会因为一些很偶然的因素就会胡思乱想很长一段时间。随着年岁的增长以及历事的增多，所思所得也常会出现一些“见异思迁”的情况，最先的心得有“横眉冷对俗世，昂首愿为飞鹰”，有“完成一幅绚丽多彩的人生画卷”，后来有“先天下之忧而忧”，有“人生天地间，忽如远行客”，再后来有“随心所遇，随遇所安”，有“随缘不变，不变随缘”……一直到现在，也没有能够将哪一种念头完全固化下来变成待时待事的指导准则，因此，现在的这些思考，应该仍然还只是在胡思乱想中转圈。
但无论往后是否可以将之求解得更加清晰明确，我都将先慢慢去学会坦然、淡然地接受那些生命中的所有，接受天地的大美，人间的欢欣，接受人世的残缺，路途的失意，接受岁月的远逝，年华的老去，接受梦想的轻微，现实的沉重……然后，再渐渐试着去诗意、快意地创造一些生命中的未有，创造思维的火花，心灵的羽翼，创造明日的新貌，未来的线条，创造暖和的余光，诚挚的余热……
2010年5月31号 夜 于昌江
