让我们暂搁下歌词的翻译，为什么是生命至上呢？
不妨姑且放下歌词里面种种意象的理解，以及第一人称的争论，设想“我”就是路易十六。
试着通过分析本歌内容和主题的关系来理解。
全歌前半部分，副歌前的AB段都是在做对比：我曾经大权在握，而今孤身流落；我曾让敌人恐惧，臣民山呼万岁，最后发现自己的城堡如筑沙上。
结合副歌的部分我理解为：虽然我的权利看似至高无上，而我其实是政治傀儡，为了荣誉和权利我听从摆布。当我失去这一切，在生命即将结束的时候回想一生的起落，恍然发现这一切并不重要，忠于自己的心灵，自由的生命才是至上！
我渴望沙场点兵挥斥方遒，万马奔腾！渴望得到神圣的指引和保佑，听到耶路撒冷的神圣钟声！我渴望罗马骑兵齐声高唱：主啊，做我的信仰和护佑，让我的信仰在异土上传播。可是最终我知道罗马的教皇不会保佑我，天堂的大门不会为我打开，因为我虽曾统治世界，但却从未忠于自己的心灵。
这样理解主题的话，我想如果作者确是想要表达生命至上的主题，争论甚广的第一人称到底是路易十六，查理十世，温莎王室甚至萨达姆并不重要了罢。不过在Chris Martin的一段采访里的发言倒是有所解释：“反正概念就是個搞砸了的國王，。。。，這個世上有很多人當領導者當了一段時間，最後他們發現自己什麼也沒做，人民才會群起衝入宮殿，這首歌講的是革命群眾敲著門的最後那十分鐘，那時候他們心裡在想些什麼，每次想到這首歌，我的腦海就會浮現敲門的畫面。”
再絮叨一句，在51届格来美颁奖上作者唱了lost作为viva la vida的序曲，二者也是这张专辑的主题。荣耀财富，光芒会让人看不清事物的本象，让人迷失，我只是在等待这一切褪去。
虚心恭听大家的理解。
参考如下事实做为支持：
1.封建皇权要由罗马教皇授予，大革命发生的法国，也的确是天主教国家。
2.路易十六被认为是政治的牺牲品。
3.Saint Peter引自圣经,是看守天堂大门的人。圣彼得大教堂是罗马基督教的中心教堂，是欧洲天主教徒的朝圣地与梵蒂冈罗马教皇的教廷，位于梵蒂冈，是全世界第一大教堂。
4.Be my mirror my sword and shield, my missionaries in a foreign field. 按语法可理解成连续的祈使句。这句话到底是不是罗马将士唱的内容呢，即使不是的话也映照出“我”的渴望和祈求吧。
试着通过分析本歌内容和主题的关系来理解。
全歌前半部分，副歌前的AB段都是在做对比：我曾经大权在握，而今孤身流落；我曾让敌人恐惧，臣民山呼万岁，最后发现自己的城堡如筑沙上。
结合副歌的部分我理解为：虽然我的权利看似至高无上，而我其实是政治傀儡，为了荣誉和权利我听从摆布。当我失去这一切，在生命即将结束的时候回想一生的起落，恍然发现这一切并不重要，忠于自己的心灵，自由的生命才是至上！
我渴望沙场点兵挥斥方遒，万马奔腾！渴望得到神圣的指引和保佑，听到耶路撒冷的神圣钟声！我渴望罗马骑兵齐声高唱：主啊，做我的信仰和护佑，让我的信仰在异土上传播。可是最终我知道罗马的教皇不会保佑我，天堂的大门不会为我打开，因为我虽曾统治世界，但却从未忠于自己的心灵。
这样理解主题的话，我想如果作者确是想要表达生命至上的主题，争论甚广的第一人称到底是路易十六，查理十世，温莎王室甚至萨达姆并不重要了罢。不过在Chris Martin的一段采访里的发言倒是有所解释：“反正概念就是個搞砸了的國王，。。。，這個世上有很多人當領導者當了一段時間，最後他們發現自己什麼也沒做，人民才會群起衝入宮殿，這首歌講的是革命群眾敲著門的最後那十分鐘，那時候他們心裡在想些什麼，每次想到這首歌，我的腦海就會浮現敲門的畫面。”
再絮叨一句，在51届格来美颁奖上作者唱了lost作为viva la vida的序曲，二者也是这张专辑的主题。荣耀财富，光芒会让人看不清事物的本象，让人迷失，我只是在等待这一切褪去。
虚心恭听大家的理解。
参考如下事实做为支持：
1.封建皇权要由罗马教皇授予，大革命发生的法国，也的确是天主教国家。
2.路易十六被认为是政治的牺牲品。
3.Saint Peter引自圣经,是看守天堂大门的人。圣彼得大教堂是罗马基督教的中心教堂，是欧洲天主教徒的朝圣地与梵蒂冈罗马教皇的教廷，位于梵蒂冈，是全世界第一大教堂。
4.Be my mirror my sword and shield, my missionaries in a foreign field. 按语法可理解成连续的祈使句。这句话到底是不是罗马将士唱的内容呢，即使不是的话也映照出“我”的渴望和祈求吧。
