我用我的琴声,永远为你歌唱
当帕尔曼的小提琴响起来的时候,黑白画面上的硝烟战火似乎在一下子远去了。那个小儿麻痹症的音乐家,有着和画面逃亡的男人女人一模一样的鼻子,用温柔的小提琴奏出他的先祖、他的同辈和他的后人千百年的苦难、漂泊和幸福。如怨如慕如泣如诉这个词,恐怕只能用在小提琴这样的弦乐上。琴声如同温柔的夜,忽高忽低忽冷忽热,背后是纷飞战火硝烟乱世颠沛流离。就好像一个人一直想笑,却只迸出泪来。
这样的碟,往往一不小心就说到电影上去了。没关系。
十几年后才碰到的这部一直饱受赞誉的片子,封面上的那双手却让我一再想起汶川地震。生命有时是那么卑微,一双手一点点微薄的温暖,就能够拯救起别人眼前的全部世界。然而生命又是如此宏大,大到我们难以用伟大、慈悲等原本已经很大的词去度量它的宽广。始终相信有些东西不仅仅是救赎那么简单的,正如同在这世上,没有人有能力去拯救另一个人。你所能做的,只是帮助他们站起来,爬出浓烟密布的岩洞,尽管那光或许只是他眼里的幻觉。
人性这个词太大又太小,我渐渐过了对一切都想要下一个定义的时代。在历史课上放的国语配音的电影,到后来我一看到枪毙犹太人的画面我就低下头去写作业。到底要什么时候,我们才能正视苦难本身而非它带来的慈悲?是的人性很卑微又很伟大,可是当你看见头发被剪得短短的犹太女人,在澡堂里看见灯亮了水开了,她们的欢呼声有如对生命不息的渴望——那多少有些心酸。我不要什么抗战精神抗洪精神汶川精神,我不要你拯救了多少个人乘以三是他们的家庭;只有当你凝神细看,那放在简陋的手推车上扔下去焚烧的,曾是一个个如你一样卑微又伟大地思考着这个世界、渴望最卑微的幸福的人。也许你一把火烧掉了古文明,烧掉了爱因斯坦,可是也许你烧掉的只是眼前明天的太阳。它对一个人来说就是全部。
即使最后响起了那显得欢快的调子,是谁说那象征着古老的民族由苦难走向幸福。——存活被定义为幸福,美满被定义为标准的happy ending,这不是谁的错,因为我们是人。尽管人又怎么样?
透过荧幕每个人都能居高临下地给予别人任何同情和悲悯;然而在这世上,又有谁真的有资格怜悯另一个人呢——我们所做的不过如此,多救十个人,你拯救了他们的性命,却不能左右他们的灵魂。别以为你给了他全世界——可是在那样的时刻,就让我们都不要强求太多吧。
一个时代的终结,就是另一个时代的开始。然而谁又在乎呢——我们和Schindler一样都是人;就连希特勒都是人。
这样的碟,往往一不小心就说到电影上去了。没关系。
十几年后才碰到的这部一直饱受赞誉的片子,封面上的那双手却让我一再想起汶川地震。生命有时是那么卑微,一双手一点点微薄的温暖,就能够拯救起别人眼前的全部世界。然而生命又是如此宏大,大到我们难以用伟大、慈悲等原本已经很大的词去度量它的宽广。始终相信有些东西不仅仅是救赎那么简单的,正如同在这世上,没有人有能力去拯救另一个人。你所能做的,只是帮助他们站起来,爬出浓烟密布的岩洞,尽管那光或许只是他眼里的幻觉。
人性这个词太大又太小,我渐渐过了对一切都想要下一个定义的时代。在历史课上放的国语配音的电影,到后来我一看到枪毙犹太人的画面我就低下头去写作业。到底要什么时候,我们才能正视苦难本身而非它带来的慈悲?是的人性很卑微又很伟大,可是当你看见头发被剪得短短的犹太女人,在澡堂里看见灯亮了水开了,她们的欢呼声有如对生命不息的渴望——那多少有些心酸。我不要什么抗战精神抗洪精神汶川精神,我不要你拯救了多少个人乘以三是他们的家庭;只有当你凝神细看,那放在简陋的手推车上扔下去焚烧的,曾是一个个如你一样卑微又伟大地思考着这个世界、渴望最卑微的幸福的人。也许你一把火烧掉了古文明,烧掉了爱因斯坦,可是也许你烧掉的只是眼前明天的太阳。它对一个人来说就是全部。
即使最后响起了那显得欢快的调子,是谁说那象征着古老的民族由苦难走向幸福。——存活被定义为幸福,美满被定义为标准的happy ending,这不是谁的错,因为我们是人。尽管人又怎么样?
透过荧幕每个人都能居高临下地给予别人任何同情和悲悯;然而在这世上,又有谁真的有资格怜悯另一个人呢——我们所做的不过如此,多救十个人,你拯救了他们的性命,却不能左右他们的灵魂。别以为你给了他全世界——可是在那样的时刻,就让我们都不要强求太多吧。
一个时代的终结,就是另一个时代的开始。然而谁又在乎呢——我们和Schindler一样都是人;就连希特勒都是人。