哎呦嘿，一起唱！天下打工是一家！
他们在城市中，从来不是强者。
他可能就是早上，被人厌恶的脸色菜青，浑身浮肿的，却是刚下班的建筑工地工人；
他可能就是那个，晚上被施工头逼迫赶工，却被隔壁小区大妈追来暴打一顿的小伙子；
他可能就是那个，被冷酷的机器轧断了腿脚，却还一分钱都拿不到，被强行赶回家的脏蛋；
他可能就是那个，孩子爱学习，成绩好，但自己却什么都给不了他，甚至一个学籍的，没用的爸爸；
他可能就是那个，干了一辈子，却没有存款，即使工伤死了，也得不到城市人一样赔偿的，无名氏。
他们就是打工仔，我们靠他们，活得光鲜，只不过，内在已经腐烂。因为，面对这一切，习惯早让我们麻木，进而讨厌。
这根本不能用达尔文的理论来解释的弱肉强食，如果有人说他们是天生的笨蛋，那么请你自己审视一下自己危险的思想，那么法西斯和纳粹，究竟是什么，让你变得如此冷酷心肠。
孙恒一开始，可能只是一个潦倒的小伙子，一个热爱音乐却又无路可走的待业青年，如果没有2001年的冬天，可能如今，打工仔们将继续沉默,而他，也不过继续走回一个普通教师的岗位。
那一次，他是在天津科技大学的爱心社团慰问工友的时候，所作的演唱，第一首歌唱的是自己创作的民谣歌曲《一个人的遭遇》，不用音乐伴奏，即使念过那些个粗糙但饱含感情的句子，任何人都会情不自禁的热血贲张：
九点多钟有人来敲门，说我们没得暂住证，把我们当成任务送去翻沙子，收容到昌平。到了以后我发现，已经有好几百人在里面，想要出去有条件：你可以打电话，叫人来送钱。就在这时我看见：有一些小姐...象领奖一样冲上前。我是一个人刚刚来这里，不会有人来送钱。
我们住的是一个露天的大院，半夜我听见有人在哭喊，吓的我也不敢看，吓的我也不敢看。旁边有人在卖东西，我看在眼里急在心里只有唾沫往下咽。因为我只有两块半，刚好只够买根儿烟。还好，后来吃上了窝窝头，一共饿了我一天半。
我的家乡在西安，来押送我们的是当地的人员。在上火车之前，他让我们蹲在地上，双手抱头，不能随便看。火车上又怕我们跑，把我们的腰带鞋带全抽掉。这一路上，我又没得钱，又是饿了我一天半。
到站以后他们说：想要出去有条件，两百块钱一个人，否则继续关里面。我没办法，只好打电话，是好心的姐姐把我接回家。这第一次被收容的经过就这样结束了。
也许，只要开口就有钱花的人，是永远也体会不到这种丢失尊严人格的被人像狗一样侮辱的生活。但是毋庸置疑的，这就是现实世界。Monica曾对Rachal 说： this is the real world， it sucks， but you gonna love it。那些抱着美好幻想的头脑，真的禁得住这样一次次的失望与跌倒吗？
在场的工友们都听呆了，他们听多了风花雪月，才子佳人，想不到自己也能有一天被写进歌里去。看着工友的孙恒也惊呆了，他终于在这里找到了认同与被认同的感觉，他明白他的听众应该是谁了。
2002年5月开始，孙恒开始和几个热爱文艺，志同道合的朋友一起，成立了“打工青年艺术团”，这个团不盈利，只是义务演出。
他们的歌声是发自内心的血肉的声音，他们的歌声，绝对不是那么苍白无力，无病呻吟，他们的歌声，抛弃了自恋和自以为是，有一首《团结一心讨工钱》，唱得最后，全场暴动。他们成了新时代的起义者，起义的，是对社会尊重打工者的最低要求！
团结一心讨工钱：
辛辛苦苦干一年，到头来不给结工钱；
面善心黑的周老板，躲将起来不相见。
寒冻腊月要过年，全家老小把我盼；
空手而归没法办，只有横下一心：跟他干！
兄弟们来把工地占，条件一个：结工钱；
“周二熊”嘻皮又笑脸，（“二熊”：民间的一种骂人的叫法。）
“好说、好说，咱夜里十二点，准时结工钱...”
到了夜里十二点，骗人的招数露了馅：
先是来了三车“安全帽”，想挑起内讧，在民工之间；
后又来了“110”，连哄带骗带诈唬，
说要把我们全部都收容。
这时，我感到...有点犹豫和矛盾，
再被收容可咋办？
幸亏有，身经百战的王老汉，
他挺身而出，把这骗局全揭穿；
他带领大家高声喊：
“兄弟们，
团结一心跟他干！（众人跟唱：团结一心跟他干！）
条件一个：结工钱！（众人跟唱：条件一个：结工钱！）
团结一心跟他干！（众人跟唱：团结一心跟他干！）
条件一个：结工钱！（众人跟唱：条件一个：结工钱！”
霞光万丈照天边，周老板乖乖结工钱。
这样的歌词，唱得大家伙开心，可工地老板害怕了，他们怕人们闹事，把孙恒一行人干脆赶了出去。
但是就这样也不能阻止孙恒的歌声传得越来越广。因为哪里有压迫，哪里就有反抗。
打工者的生活状况在我看来，是非常凄惨的，记得有一回给小孩子们报名，一名家长给我的印象特别深，他就是一名打工仔。
“孩子学习好有什么用，没有学籍，最后也不让在这里高考。”
“孩子特别喜欢学习，我真发愁，他要是考上大学，我该拿什么钱供养他。”
“孩子总是被歧视，因为有我这么个爸爸。”
看惯了报纸上一溜风地吹捧与表扬，我们都飘飘然了吧，可谁能想到，十年前就存在的问题，现在依旧存在着，问题的解决不是富人与穷人之间的平衡，而是穷人与穷人之间的生活环境更加恶化所换来的相对平衡。紫禁城从来就是大门紧锁的。
孙恒现在也当了官，他的作品也越出越少，我想起水浒里面的招安，也许这么些年过去了，草民的思想还是没有发生根本的变化，而高级领导集团的处理办法也从来是换汤不换药，但愿这不是一场现代的招安，但愿今后，还能看见孙恒的作品及类似的孙恒继续出现。
他可能就是早上，被人厌恶的脸色菜青，浑身浮肿的，却是刚下班的建筑工地工人；
他可能就是那个，晚上被施工头逼迫赶工，却被隔壁小区大妈追来暴打一顿的小伙子；
他可能就是那个，被冷酷的机器轧断了腿脚，却还一分钱都拿不到，被强行赶回家的脏蛋；
他可能就是那个，孩子爱学习，成绩好，但自己却什么都给不了他，甚至一个学籍的，没用的爸爸；
他可能就是那个，干了一辈子，却没有存款，即使工伤死了，也得不到城市人一样赔偿的，无名氏。
他们就是打工仔，我们靠他们，活得光鲜，只不过，内在已经腐烂。因为，面对这一切，习惯早让我们麻木，进而讨厌。
这根本不能用达尔文的理论来解释的弱肉强食，如果有人说他们是天生的笨蛋，那么请你自己审视一下自己危险的思想，那么法西斯和纳粹，究竟是什么，让你变得如此冷酷心肠。
孙恒一开始，可能只是一个潦倒的小伙子，一个热爱音乐却又无路可走的待业青年，如果没有2001年的冬天，可能如今，打工仔们将继续沉默,而他，也不过继续走回一个普通教师的岗位。
那一次，他是在天津科技大学的爱心社团慰问工友的时候，所作的演唱，第一首歌唱的是自己创作的民谣歌曲《一个人的遭遇》，不用音乐伴奏，即使念过那些个粗糙但饱含感情的句子，任何人都会情不自禁的热血贲张：
九点多钟有人来敲门，说我们没得暂住证，把我们当成任务送去翻沙子，收容到昌平。到了以后我发现，已经有好几百人在里面，想要出去有条件：你可以打电话，叫人来送钱。就在这时我看见：有一些小姐...象领奖一样冲上前。我是一个人刚刚来这里，不会有人来送钱。
我们住的是一个露天的大院，半夜我听见有人在哭喊，吓的我也不敢看，吓的我也不敢看。旁边有人在卖东西，我看在眼里急在心里只有唾沫往下咽。因为我只有两块半，刚好只够买根儿烟。还好，后来吃上了窝窝头，一共饿了我一天半。
我的家乡在西安，来押送我们的是当地的人员。在上火车之前，他让我们蹲在地上，双手抱头，不能随便看。火车上又怕我们跑，把我们的腰带鞋带全抽掉。这一路上，我又没得钱，又是饿了我一天半。
到站以后他们说：想要出去有条件，两百块钱一个人，否则继续关里面。我没办法，只好打电话，是好心的姐姐把我接回家。这第一次被收容的经过就这样结束了。
也许，只要开口就有钱花的人，是永远也体会不到这种丢失尊严人格的被人像狗一样侮辱的生活。但是毋庸置疑的，这就是现实世界。Monica曾对Rachal 说： this is the real world， it sucks， but you gonna love it。那些抱着美好幻想的头脑，真的禁得住这样一次次的失望与跌倒吗？
在场的工友们都听呆了，他们听多了风花雪月，才子佳人，想不到自己也能有一天被写进歌里去。看着工友的孙恒也惊呆了，他终于在这里找到了认同与被认同的感觉，他明白他的听众应该是谁了。
2002年5月开始，孙恒开始和几个热爱文艺，志同道合的朋友一起，成立了“打工青年艺术团”，这个团不盈利，只是义务演出。
他们的歌声是发自内心的血肉的声音，他们的歌声，绝对不是那么苍白无力，无病呻吟，他们的歌声，抛弃了自恋和自以为是，有一首《团结一心讨工钱》，唱得最后，全场暴动。他们成了新时代的起义者，起义的，是对社会尊重打工者的最低要求！
团结一心讨工钱：
辛辛苦苦干一年，到头来不给结工钱；
面善心黑的周老板，躲将起来不相见。
寒冻腊月要过年，全家老小把我盼；
空手而归没法办，只有横下一心：跟他干！
兄弟们来把工地占，条件一个：结工钱；
“周二熊”嘻皮又笑脸，（“二熊”：民间的一种骂人的叫法。）
“好说、好说，咱夜里十二点，准时结工钱...”
到了夜里十二点，骗人的招数露了馅：
先是来了三车“安全帽”，想挑起内讧，在民工之间；
后又来了“110”，连哄带骗带诈唬，
说要把我们全部都收容。
这时，我感到...有点犹豫和矛盾，
再被收容可咋办？
幸亏有，身经百战的王老汉，
他挺身而出，把这骗局全揭穿；
他带领大家高声喊：
“兄弟们，
团结一心跟他干！（众人跟唱：团结一心跟他干！）
条件一个：结工钱！（众人跟唱：条件一个：结工钱！）
团结一心跟他干！（众人跟唱：团结一心跟他干！）
条件一个：结工钱！（众人跟唱：条件一个：结工钱！”
霞光万丈照天边，周老板乖乖结工钱。
这样的歌词，唱得大家伙开心，可工地老板害怕了，他们怕人们闹事，把孙恒一行人干脆赶了出去。
但是就这样也不能阻止孙恒的歌声传得越来越广。因为哪里有压迫，哪里就有反抗。
打工者的生活状况在我看来，是非常凄惨的，记得有一回给小孩子们报名，一名家长给我的印象特别深，他就是一名打工仔。
“孩子学习好有什么用，没有学籍，最后也不让在这里高考。”
“孩子特别喜欢学习，我真发愁，他要是考上大学，我该拿什么钱供养他。”
“孩子总是被歧视，因为有我这么个爸爸。”
看惯了报纸上一溜风地吹捧与表扬，我们都飘飘然了吧，可谁能想到，十年前就存在的问题，现在依旧存在着，问题的解决不是富人与穷人之间的平衡，而是穷人与穷人之间的生活环境更加恶化所换来的相对平衡。紫禁城从来就是大门紧锁的。
孙恒现在也当了官，他的作品也越出越少，我想起水浒里面的招安，也许这么些年过去了，草民的思想还是没有发生根本的变化，而高级领导集团的处理办法也从来是换汤不换药，但愿这不是一场现代的招安，但愿今后，还能看见孙恒的作品及类似的孙恒继续出现。
