深沉地痛苦成一种别扭的表情
事实证明是：安眠药屁用没有，过剩的褪黑素甚至会激活大脑皮层某些不常活动的区域，像一种紊乱。我想起了一些更深远的事，10年以前的。比如张楚。
他说：“当年的摇滚是种滑稽，一种带有喜剧情节的黑色幽默。”
------每读史阅世，胸中常有郁结，不知前路何处。个人前程和时代走向交织着迷茫不清。也许这是我自作多情，时代的走向哪劳你操心。久宅家中，且世事不顺意时，往往转移注意力，妄谈天下大势。
这年头，天下大势像一盘隔夜冷饭，谁都可以拿出来炒一炒，长年地炒。然以我一介小民，纵是身心俱灭万劫不复，不过是一只蚂蚁寻短见跳小泥沟死了；什么也改变不了。
读书为文，不能影响任何人，只能影响你自己。爱读的，不过是在书里面照他们自己的影儿。不爱的，书就像和你星座不合的大多数人，大家见面点个头，彼此都懒得多理。
------只有娱乐在中国开放。
所有的道路被封死，这个国家不是我们的，我们不是主人公。我们只有学习，努力挣钱，挣扎生存，祈求剥削不要来得太猛烈吧。
我们无处表达，无处寄托，无处投入。除了虚假的口号和官话。所以娱乐被寄托了那么多的意义。变得那么累。我们把本该投入政治——自己的生活、自己的国家——的热情，都投入娱乐，恶搞大笑，开花；或者深沉地痛苦成一种别扭的表情。前者如同每年上映的滑稽“大片”，媒体上泛滥的肮脏八卦，如同以周星驰为大师鼻祖的文艺走向.etc. / 后者如同十几年前以魔岩三杰为代表的摇滚短暂绚烂期。
这样一种自娱自乐，一如是对人生无能为力时最后剩下的反抗：性，自渎
------不是狗屁
国家民族，不是狗屁；（即使愤时骂曰狗屁）所以我只好继续痛苦地望着它。不用觉得孤独。几百年来，人们都这样望着它。十年前的年轻人也是这样，像今天的你一样。他们也曾一样愤怒，他们那时写下的文，唱过的歌，你还在看还在听。但那只是一篇字一首歌啊，什么也改变不了。他们散发了自己的影响力，照亮了一小块世界，在那一瞬。然后他们熄灭了（除了留在谁的记忆某处）。竟似，消失了。
娱人娱己，不过如此。
我继续，听会儿张楚，看会儿北周，洗洗睡了。天亮了还有明天的事。
他说：“当年的摇滚是种滑稽，一种带有喜剧情节的黑色幽默。”
------每读史阅世，胸中常有郁结，不知前路何处。个人前程和时代走向交织着迷茫不清。也许这是我自作多情，时代的走向哪劳你操心。久宅家中，且世事不顺意时，往往转移注意力，妄谈天下大势。
这年头，天下大势像一盘隔夜冷饭，谁都可以拿出来炒一炒，长年地炒。然以我一介小民，纵是身心俱灭万劫不复，不过是一只蚂蚁寻短见跳小泥沟死了；什么也改变不了。
读书为文，不能影响任何人，只能影响你自己。爱读的，不过是在书里面照他们自己的影儿。不爱的，书就像和你星座不合的大多数人，大家见面点个头，彼此都懒得多理。
------只有娱乐在中国开放。
所有的道路被封死，这个国家不是我们的，我们不是主人公。我们只有学习，努力挣钱，挣扎生存，祈求剥削不要来得太猛烈吧。
我们无处表达，无处寄托，无处投入。除了虚假的口号和官话。所以娱乐被寄托了那么多的意义。变得那么累。我们把本该投入政治——自己的生活、自己的国家——的热情，都投入娱乐，恶搞大笑，开花；或者深沉地痛苦成一种别扭的表情。前者如同每年上映的滑稽“大片”，媒体上泛滥的肮脏八卦，如同以周星驰为大师鼻祖的文艺走向.etc. / 后者如同十几年前以魔岩三杰为代表的摇滚短暂绚烂期。
这样一种自娱自乐，一如是对人生无能为力时最后剩下的反抗：性，自渎
------不是狗屁
国家民族，不是狗屁；（即使愤时骂曰狗屁）所以我只好继续痛苦地望着它。不用觉得孤独。几百年来，人们都这样望着它。十年前的年轻人也是这样，像今天的你一样。他们也曾一样愤怒，他们那时写下的文，唱过的歌，你还在看还在听。但那只是一篇字一首歌啊，什么也改变不了。他们散发了自己的影响力，照亮了一小块世界，在那一瞬。然后他们熄灭了（除了留在谁的记忆某处）。竟似，消失了。
娱人娱己，不过如此。
我继续，听会儿张楚，看会儿北周，洗洗睡了。天亮了还有明天的事。
