Sibyl of the Rhine in the modern era

Hildegard von Bingen又被称为莱茵河的女先知（Sibyl of the Rhine），中世纪德国神学家、作曲家及作家。天主教圣人、教会圣师。希尔德加德逝世后被教廷封为圣人，2012年又被追赠教会圣师称号，是天主教会史上第四位女性圣师。希尔德加德是一个被忽视的焦点人物，特别是她所创作的音乐。约有80首作品留存下来，数量远超过绝大多数的中世纪作曲家，其中最为人熟知的是宗教剧（liturgical drama）《美德典律》（Ordo Virtutum），这是一出早期的清唱剧，全由女声组成，唯一的男声即代表魔鬼。 极光或黎明的意象出现在希尔德加德的许多歌曲中，作为对圣母玛利亚的隐喻，并隐含为所有童贞女的内在和外在能量。这张唱片自由地收集了那些受年轻圣人乌苏拉、圣母玛利亚和希尔德加德修女富有表现力的灵性的启发的歌曲。这些歌曲是对童贞的庆祝，但也可能是中世纪普遍信仰的一部分，即音乐有自己的精神力量，只要有适当的条件，就可以成为天堂。希尔德加德听到的是童贞女的音乐，就像天上的和谐。 处女和寡妇代表了 Hildegard 精神世界中的两组女性。也许这些独特而艰难的歌曲是专门为她的修女创作的，作为她们灵修生活的更个人化的表达，而不是在教堂中使用。这本书，第二卷以 O pater omnium 结尾，这比童贞女作为基督新娘的欢快的爱情歌词更阴郁。在这里，爱的语言更加虔诚，它的旋律更加凄美，歌曲营造出一种超越几个世纪的距离而挥之不去的精神氛围。 中世纪音乐专家、神秘主义者、女权主义者和非凡音乐的普通爱好者都被这种非凡的音乐所吸引，这是有道理的。希尔德加德·冯·宾根具有压倒性说服力的旋律同时唤起了灵感和狂喜的开阔天空，栖息并突破了中世纪宗教作品。这张 Hildegard 专辑雄心勃勃，将演奏得相当动听的早期音乐纯正与 Whishart 的朋友 Guy Sigsworth 增添的流行音乐光彩融合在一起。Sinfonye 拥有优秀的歌手，他们的合奏表演具有迷人的朴素风情。不加修饰的纯人声曲目的录制有点玻璃质感（这意味着透明的鲜明与微妙的悬浮），这对于 Tony Faulkner 设计的录音来说是一个惊喜。 我其实挺支持对旧音乐的彻底改编，毕竟中世纪音乐总是不那么好入耳，我喜欢有人以新的原创方式重新诠释古老的音乐。虽然很难看出Wishart在希尔德加德的音乐中带来了什么原创或有趣的元素，很多部分只是希尔德加德的音乐加以不同的演绎而已，很难理解我们为什么要将其视为“合唱晚祷的惊人创意再构想”。我可以提出建议也许可以添加更多的元素，而不是简单的4/4拍子，但其实并不知道怎么做。毕竟在中世纪宗教音乐与现代古典之间维持平衡是一件非常困难的事情，而做成这样已经不太容易了。 不过听到最后其实还是O virtus Sapientie这首最好，空灵的神圣感与严密的旋律结合的非常好，而女声的纯洁性在我心里又高于格里高利圣咏。其他确实稍显乏味，但认识这位第一个留下名字的中世界女性作曲家就很值得开心。感谢现代女权主义的发展对历史的再发掘，从鼓励发掘与改编来赋予生机的角度，这张专辑非常值得记录。