听后感

“为何三体人这么喜欢镜面的东西呢？用他们自己的名言来讲就是，通过忠实地映射宇宙来隐藏自我，是融入永恒的唯一途径。”-第4季第16集《对决》。

刚听完的第四季，也就是原著第二本完结，原著很久之前看完了，现在再重听一遍，有一些感受。作者讽刺了傲慢，展示傲慢与失败必然联系。人类的傲慢，导致舰队的毁灭；三体的傲慢，导致逻辑雪地计划的成功。作者还非常着力地描写了人类的自私，有警示的感觉。还着力描写了人性与兽性的残酷现实，就是往往冷酷、专制、无爱、绝对理性是适合生存的，而善意、友爱、感性是不适合生存的。但是作者还指出了自由和尊重人性，是经济发展最大的助推力。第二部的最后，将主题聚焦在爱上，表示地球和三体都有爱，并且希望爱传播到整个宇宙。现在听第三部。

生命是一手同花顺，一洗就什么都没了。

第二部章北海退场，刘慈欣曾说他开始只想写到第二部，否则就不会将章北海写死了。

第三部将人类的自私短视和傲慢写到了极致，比如人们死也不同意逃亡主义，并一直痛恨逃亡主义，这是自私与短视。而在经过末日之战，接触过水滴之后，人们仍然没有意识到宇宙的黑暗，忽视了云天明童话故事中对于画的隐喻，最后死于二向箔的打击。

云天明的童话真是绝妙，让小说有了解谜的快感。刘慈欣对宇宙的设定更是宏大，关于宇宙真相的揭示让人有窒息感，宇宙就是一个大战场，还是一个不能恢复的大战场，生命为了生存而战，手段无所不用其极，道德只是地球文明未开化的证明，一个笑话，人类为了善良付出一切。

程心和云天明登场，而程心这个角色让很多人感到别扭，拧巴。我开始也这么感觉的，因为她一直做出错误的选择，而始终保持善良的形象。但是我觉得不能将程心仅仅看作一个人物，他其实是人类的代表，是刘慈欣对于人类世界的幻想，程心的决定就是人类的决定，程心只有在所有人被赶到澳大利亚那段时间是受人类痛恨的，其余时间，但凡人类缓口气，都会将程心视作善良的化身并崇拜她。

程心与维德形成了强烈的反差，维德所代表的是“失去人性，失去很多，失去兽性，失去一切”。关于这两个人物，我引发了个人的猜想。为何程心这个角色这么拧巴呢？因为作者认为这个世界就是两难的。作者不止一次描写了这样的情况，世界处于极权时人们富有牺牲精神，男人像男人，女人像女人，但是科学和经济难以发展。在集权持续一段时间后，经济会崩溃，人们会迎来思想解放，私有财产得到无限尊重，经济和科技也会极速发展。但是男人失去了斗争精神，善良和道德成为了这个世界的普世价值，牺牲精神也不复存在，人们会迎来终极的平等，而正是这种平等，杜绝了逃亡主义，也杜绝了地球文明生存的希望。这就造成了小说中人类所展现出的短视、自私和傲慢。作者不断地敲击读者的心，警示人们远离这三点。正所谓“弱小和无知不是生存的障碍，傲慢才是”。

云天明的童话故事没有被人类完全解读，直接导致了地球人类的毁灭，我一开始还惋惜于云天明这么费心编造的故事没有发挥作用，但现在想想根本不需要惋惜，云天明在被送上太空之前就说他对人类没有感情，也不想拯救人类，他编造童话就是为了救程心，最终他成功了。

第三部世界观极其宏大。第一部和第二部其实有大量元素来自刘思欣以往的作品。但是在第三部，由于境界之大，我已经看不到刘慈欣以往作品的痕迹了。看完第三部，再回顾第二部和第一部，就能理解时间是最强大的，任何事情任何人在时间的尺度下都变得微不足道。

三体的世界观之大，我认为是科学发展的必然结果。我印象当中的科幻，还停留在对于武器还有科技上的进步。三体之前的科幻，往往将地球的故事投射到宇宙的界面上，他们虽然讲的是宇宙各个星球的故事，但像极了地球各个城邦的故事。因为在那个时候人们还没有完全理解吸收宇宙之大，时间之广。而现在最新的研究，好像宇宙的时间又更改了，之前是180多亿年，现在是200多亿年。而宇宙之大同样难以想象，说我们像尘埃，实在是过于夸大我们了，我们可能是尘埃中的一粒夸克。其实朴实的古人也意识到了人的渺小，但是他们以彭祖之寿，长江之水为参照，反衬人类的渺小，这实在是极大的夸张了人类。但这不是因为他们愚蠢，只是因为他们还没有了解宇宙。大刘可能写出了宇宙之大，至少是一部分的大。所以他的世界观甚至给人一种压迫的感觉。而另一个方面，即便我们如此渺小，我们也确实真实存在过。在整部作品中，我认为大刘也肯定了“爱”，这个文明中的灵魂。三体我大学时读过，在听广播剧之前，第一二部基本记得，第三部小部分记得。在这次复习之后，我觉得三体不仅仅是一部小说，更是一部哲学作品。