33岁，皈依马列两年后，能听懂崔健了

一、皈依马列两年后，能听懂崔健了

1.一无所有。是方向道路的问题，我坚持正确的方向，但你笑我一无所有，不肯跟我走。一无所有4个字来自一首歌：不要说我们一无所有，我们要做全天下的主人。也是让子弹飞的最后，张麻子问，姑娘，不跟我回山里了？

2.假行僧。讲信仰，传教士。可以理解为，是鲁迅先生的《过客》的改编。没人信佛了，假和尚在庙里，真信佛的和尚做云游僧。

3.新长征路上的摇滚。歌名已经说的很明白了。

4.一块红布。这首歌有意思，可以两层理解，既可以理解为被假红布蒙蔽，用嘴堵住了嘴，也可以理解为真的红布，让我心甘情愿。跟乔治奥威尔的表达是通的。

5.只是表达political，还高级吗，还艺术吗，还纯粹吗？

你们是把高级、艺术想成什么了？你们不会真的蠢到以为只有燕尾服大提琴音乐天才才是高级。political，自己的利益、方向，世界的好坏，这些人人都关心，只是回避不谈而已。就像小白领被领导骂，心里说，尊严不是不重要，只是我成熟，我智慧，我不在乎。

人们说political太大了，跟我们无关。是啊。那些性侵、暴力受害者组织其他受害者一起没有响应的时候，女权者发动其他女性没有响应的时候，气愤无奈。“我问你何时跟我走，你笑我一无所有”。

6.崔健被当成80年代文艺复兴代表是黑色幽默

崔健的理想主义呼唤，最广泛的大众反响是，哇塞，有人唱以我为主体的歌，不再只是“集体、我们”，好酷。就好像文艺复兴，画家终于不再只画圣母玛利亚，开始画普通人。用教科书的话，（Renaissance）发生在14世纪到16世纪的一场反映“新兴资产阶级要求”的欧洲思想文化运动。就跟乔治奥威尔这个死硬Trotsky派被当成反Gong，常跟哈耶克一起被推荐一样黑色幽默。

当然这个很合理，因为马恩早就说过，资产class是不争气的class，他们没有能力给自己争取资本主义理想国。冲锋陷阵都是靠老百姓和布尔什维克，就像巴黎公社，北伐。

二、为什么人们搞不懂崔健，乔治奥威尔？

1.90后很多人听不懂崔健（我是说我自己），因为这代人生下来习惯了，没有方向，原子化的个体。对，这就是新一代人。严格的说我不是90后，我出生于《新长征路上的摇滚》专辑出版的这一年的年末。接近90后。

2.没有方向，只有跟随大众，沿着物质、功利、精英主义的路内卷

3.不懂理想主义

没有过集体希望，没见过光辉的理想主义。他们认为理想主义是几百年一遇的救星，在精英主义和功利主义的视角下，没想过那些“拧巴的”、“执拗的”、“混得不好的”有可能是理想主义者。理想主义者怎么会是这样呢，应该是飞天遁地的侠客，而不是破衣烂衫的云游僧人。全世界的氛围都是，思想不重要，破衣烂衫最可怕啊，你不知道“敬衣敬车不敬人”的基本道理吗。

4.没想过叛逆的可能是正统的。

反清复明的李定国是不是正统？之所以没想过，也是不知道原来是有一条路。我们以为，你是所谓的摇滚，批判，就是不成熟的小年轻的抱怨。习惯了对批判的污蔑。没想过，他们是坚持正统的云游僧。

有一天，看到不捉金钱的云游僧，心生敬意，我们不收钱，给我一碗水喝。（有点像B站，观众老爷们，投币不花钱，但对我们帮助很大，请一键三连。: ）