傲慢的上校
清晨醒来，MP3还在顽强的唱着。是这首傲慢的上校。是朴式的说唱英文，伸缩强悍的管弦，紧接着就是他的声音。
眼泪，残忍，我感到现实是怎样把一个人变成另一个人，对这未知的未来充满了疑惑。我们可以依稀辨别是他吐字清晰也铿锵的唱词，仿佛就是命运的凌厉。他在许多歌里面都提到命运，《旅途》，《活着》，等等。他就是这样一如既往的关心着人类的命运。关于什么是歌手，中国当代乐坛是侮辱了这个称号。
古希腊时代的歌者，就是吟游诗人，伟大的史诗诗人荷马，就是游历在小亚细亚的歌者。关心英雄的故事，历史的演变，命运的冲撞，用自己的歌声和说唱，为人们讲述一段传奇。
而现在的中国，或者，现在的世界，说到歌手，许多人都会首先想到那些活跃在舞台上浓妆淡抹总相宜的唱歌者。当然他们当中不乏灵魂的诉说者，而更多受到追捧的，却又是那些玩弄小技巧的SINGER。歌坛。是的，有这么一个地方是他们的领域。作为艺术的一个部分，在现今社会虽然有多数人接受，但人们的认识里面它是低于“音乐”的，即传统的没有唱词而只有旋律的乐音形式。因为阳春白雪曲高和寡，音乐艺术总是极少数精英分子的享受形式。而歌坛，呵，这个极为活跃的地方，是用最原始的语言来传达自己的思想——如果，它还有思想的话。这是我们还可以藉由它来为“歌手”证明的唯一证据。语言，作为人之为人的上帝赋予的权利，传递的是人类的本质。关心人的本质，人的发展历史，诗人诞生。他们在人类的童年时期担当了智者，担当了预言者的角色。
诗歌，不是纯粹记录已经发生的事情，而是反应可能发生的事情。史诗。是的，我们想起史诗了。想起奥德赛和伊利亚特。荷马用千行语言符号来记录来预言，这是最伟大的诗歌，他因之成为诗人的诗人，最伟大的歌者。
最初，诗人和歌者是合而为一的。
最好的歌者一定是最好的诗人。
他们歌唱命运和历史，暗示未来和人性。
歌者的使命不应该被大众化，它应该是不为大众所容的。所以歌者往往被边缘化，这就是为什么“歌坛”与歌者不相容的原因。歌坛是大众的神台，它排斥那些预言命运的智者，站在一个居高临下的地方，给大众以威胁。大众不喜欢这样的高傲者，尽管这高傲智者有着悲天悯人的情怀。人们不需要别人来告诉自己怎么做，他们只需要entertain themselves.
这就是“歌坛”的堕落。这就是歌舞升平，爱恨情仇充斥着人们的听觉细胞，绷紧了娱乐的神经。
歌者，其实就是那个傲慢的上校。我们应该如此：看清楚命运来去的方向，也给命运的预言者——高傲着，歌者，留一个位置。
眼泪，残忍，我感到现实是怎样把一个人变成另一个人，对这未知的未来充满了疑惑。我们可以依稀辨别是他吐字清晰也铿锵的唱词，仿佛就是命运的凌厉。他在许多歌里面都提到命运，《旅途》，《活着》，等等。他就是这样一如既往的关心着人类的命运。关于什么是歌手，中国当代乐坛是侮辱了这个称号。
古希腊时代的歌者，就是吟游诗人，伟大的史诗诗人荷马，就是游历在小亚细亚的歌者。关心英雄的故事，历史的演变，命运的冲撞，用自己的歌声和说唱，为人们讲述一段传奇。
而现在的中国，或者，现在的世界，说到歌手，许多人都会首先想到那些活跃在舞台上浓妆淡抹总相宜的唱歌者。当然他们当中不乏灵魂的诉说者，而更多受到追捧的，却又是那些玩弄小技巧的SINGER。歌坛。是的，有这么一个地方是他们的领域。作为艺术的一个部分，在现今社会虽然有多数人接受，但人们的认识里面它是低于“音乐”的，即传统的没有唱词而只有旋律的乐音形式。因为阳春白雪曲高和寡，音乐艺术总是极少数精英分子的享受形式。而歌坛，呵，这个极为活跃的地方，是用最原始的语言来传达自己的思想——如果，它还有思想的话。这是我们还可以藉由它来为“歌手”证明的唯一证据。语言，作为人之为人的上帝赋予的权利，传递的是人类的本质。关心人的本质，人的发展历史，诗人诞生。他们在人类的童年时期担当了智者，担当了预言者的角色。
诗歌，不是纯粹记录已经发生的事情，而是反应可能发生的事情。史诗。是的，我们想起史诗了。想起奥德赛和伊利亚特。荷马用千行语言符号来记录来预言，这是最伟大的诗歌，他因之成为诗人的诗人，最伟大的歌者。
最初，诗人和歌者是合而为一的。
最好的歌者一定是最好的诗人。
他们歌唱命运和历史，暗示未来和人性。
歌者的使命不应该被大众化，它应该是不为大众所容的。所以歌者往往被边缘化，这就是为什么“歌坛”与歌者不相容的原因。歌坛是大众的神台，它排斥那些预言命运的智者，站在一个居高临下的地方，给大众以威胁。大众不喜欢这样的高傲者，尽管这高傲智者有着悲天悯人的情怀。人们不需要别人来告诉自己怎么做，他们只需要entertain themselves.
这就是“歌坛”的堕落。这就是歌舞升平，爱恨情仇充斥着人们的听觉细胞，绷紧了娱乐的神经。
歌者，其实就是那个傲慢的上校。我们应该如此：看清楚命运来去的方向，也给命运的预言者——高傲着，歌者，留一个位置。
