随福禄寿如凡间魔铃般的首张专辑《我用什么把你留住》，大步勇赴这唯此一趟的人生
欢迎来到独立乐队福禄寿的首张专辑，先要申明，这不是你随处可以听到的那张作品，这是一张由三个大胆坦荡的女生，所打造的一只无比沉重的凡间魔铃。其中她们要摇晃吹响的，是那些你最不愿想起的心念，只与庞大的生死有关。如此宏大的命题，福禄寿用她们惊人的创作能量娓娓作来，她们要一次让你看清自己面对生死的种种矛盾，许会疯癫，许会痛哭，但面对这一无人幸免的底洞，她们说，不如豪迈地为他敬上一杯好酒，大步勇赴这唯此一趟的人生。
整张专辑的大多旋律都漂亮得犹如信手拈来般，配上她们精彩而少见填入宗教色彩的词作与大胆的编曲，我想你没有理由不好好品尝这张专辑一次。专辑由第一首《INTRO》中那句【我知道我就快要回到梦里去了】暗示即将进入生死命题。随着一声重重的叹息，专辑正式由这首关乎生命这一庞大主题的《我用什么把你留住》开场，这也是专辑中旋律极其漂亮的歌曲之一，其二精彩之处，来自它诚实并热爱地唱着生命的种种矛盾。这首歌也可以说是整张专辑的点题核心之作，以磅礴姿态回应也道出歌曲核心意义 - 为自己生命中犹如宿命般的【苦涩】【璀璨】而活。专辑接着以【我用什么把你留住】这个问题，开始寻找答案。而首先要面对的，便是那些留不住的。下一首《马》所面对的，即是那些未留住的人儿。这么一首无比沉重的歌，福禄寿完成得太漂亮，愿意面对这一生死题材，也是听者的安慰。再往下走，歌曲立意挖掘得更加大胆，才刚为人送祭，这回便用下首《超度我》来【超度】自己。《没咯》作为专辑的中场歌曲，也是整张专辑最黑暗的歌，装满那些最苦难与痛苦的地方。接着连续两首温暖的《玉珍》和《春暖花开去见你》是写给福禄寿外婆及爱人的思念之情。最后，《心静自然凉》唱给上了梁山的追日少年好汉，以上天入地混世般之姿，敬给躲不过去的生死之命。
下面，就随福禄寿这如凡间魔铃般的首张专辑《我用什么把你留住》，大步勇赴这唯此一趟的人生：
第一首《INTRO》
如摇篮曲版，福禄寿轻声温柔地哼唱着进入专辑正题前的这首《INTRO》。那句【我知道我就快要回到梦里去了】如一道从天而降的暗示，是急速跃入梦乡之前的片刻安宁。
第二首《我用什么把你留住》
随着一声重重的叹息，专辑正式由这首关乎生命这一庞大主题的《我用什么把你留住》开场。这个“你”根据福禄寿说指代的是无人能阻碍前行的时间，不论某些时刻是有如何的美好或是遗憾，我们都不曾会有倒退时间的机会。时光不给我们重来的选择，便是要我们去全力感受每一次唯一的时刻，就算是去疯，去哭，去尝尽了苦难，他们都终会以生命的意义存在在我们的每一寸肌肤中，久久不息。这首歌便是如此坦诚直叙生命的矛盾之歌，歌曲的精彩之处，来自它诚实并热爱地唱着生命的种种矛盾。
前奏重复着的钢琴单音如同我们只身进入生命，渐渐过渡到连音，多了些陪伴，也多了些失去。在钢琴为底的伴奏下，凸显出歌声中自白生命的赤裸。随着鼓点在间奏中一声声发出自我质疑【那么我该为了谁而存在】，副歌以磅礴姿态回应也道出歌曲核心意义 - 为自己生命中犹如宿命般的【苦涩】【璀璨】而活。阳光之于阴影才更热烈，皆有它存在意义。活着，便能感受其中至爱至暗。热爱生命，需同时热爱【苦涩】与【璀璨】。就让这首带着生命之矛盾的歌曲，把你留住继续热爱人间。
更多关于《我用什么把你留住》的评析可以看这里：
英子：就让福禄寿这首带着生命之矛盾的《我用什么把你留住》，【把你留住】继续热爱人间3 赞同 · 2 评论文章3 赞同 · 2 评论文章
因为享受著它的灿烂 因为忍受著它的腐烂 妳说别爱啊 又依依不舍 所以生命啊 它苦涩如歌
第三首《马》
专辑接着以【我用什么把你留住】这个问题，开始寻找答案。而首先要面对的，便是那些留不住的。这首《马》在唱的对象，即是那些未留住的人儿。我们该如何面对他人离去的这一纠结生死命题呢？这首歌里累积的是巨大的悲伤遗憾。离开的人啊，【你像一匹白马 悠然自得逃跑吧】，留下的我啊，【你听见我在哭吗 反正也听不到吧】。我一个人，被遗留在这世上，为了以不再存在的人悲痛流涕，那这悲伤究竟是否存在呢？
编曲里用了在祭祀时会用到的摇铃，不仅贴合歌曲为已走之人送祭的意味，也为歌曲添加了分生死离别间的画面感。更妙的是把吉他的拨弦音化成如敲击木鱼般的节奏，虔诚地带出副歌中满满的最后请求【让我仔细看看你的模样 倒数着最后的谢幕时光】。如果可能的话，希望看到你依然鲜活可爱的模样，只是如今在眼前的你毫无生气，已无眷恋。这或许是每一个曾面对离别之人需要经历习得的一大修行，离别的人是在哪个时刻开始倒数生命的呢？毫无知觉的我还没好好看看你最后的模样，还没准备好与你就此长别。
歌曲的最后，或者是说祭祀的最后，福禄寿不舍的声音在风中凌乱，散落的是最后我可以给你的全部祝福，愿你在那个地方【无风无浪】。这么一首无比沉重的歌，福禄寿完成得太漂亮，愿意面对这一生死题材，也是听者的安慰。
让我仔细看看你的模样 倒数着最后的谢幕时光 原谅我太早就收了声响 翩翩的你知道吗我满目痍疮
第四首《超度我》
再往下走，歌曲立意挖掘得更加大胆，才刚为人送祭的我，这回要超度的对象便是自己。如果我不再能被留在这人间，不再能在你面前呼吸，那就留我在你梦里萦绕。这是福禄寿一次无比大胆且坦荡的表达，她们无畏面对生死，敢于自我挑战。魔炫的电子音效缠绕着冷静的歌唱，以《金刚经》超度自我，要超度的，是我还无法放下的执念，执着的是生时得不到的动心，【我的执念 万千千千 放不下地 放不下天】。这样的音乐，大胆而不同，福禄寿如逆风行走的凡间魔铃，吹响那些不愿想起的心念。
请 超度我 若以色见我以音声求我 是人行邪道 不 不能见如来 一切有为法 如梦幻泡影 如露亦如电 应作如是观 非空非有 亦空亦有 不生法相 无所住 非空非有 亦空亦有 不生法相 无所住
第五首《没咯》
要超度的，是那些最苦难与痛苦的地方，而这首《没咯》便是唱这些以为【没有归途】的生死道路。可以说是整张专辑最黑暗的歌，决绝的电子音效与疯狂的trap节奏，营造了一幅被痛苦挤压至变形的模样。如果把这看作人生无法避免的情景，咬着牙的人终会抵达想不到的彼岸。
我妄想着凝视著乞求着它 看看我看看我吧 可它越过时间越过离别告诉我 省省吧自生自灭吧 白日会升起来 掉泪吧 掉一滴泪吧 等它把我照得透亮 密密麻麻是黑星
第六首《玉珍》
在极度的黑暗过后，进入专辑下半段，迎来了写生死之中的温暖面，而首先登场的，是这首福禄寿写给她们外婆的《玉珍》。第一句【风吹乱了她的头发】由来是有一次她们看到一对夫妻在风中头发被吹乱的背影，那一刹那，她们知道，她们想外婆了。这首以木吉他为主更带柔性的编曲，也为生死这一命题加入了些正向的思考。在这首歌里，留不住与留住第一次开始了交集。虽然没有能够留住外婆，可是，我越来越像她了，【 她的茉莉花我还在喝着 她听的歌我还在唱着呢 直到她的苦衷变成了我的 她的仁慈也变成我的了】。直到她的习惯成为我的习惯，她的性德成为我的性德，原来，我慢慢活成了她。这是被留下来的属于外婆的温柔。我慢慢开始看透，总有些留不住，而总有些，可以被留下。
风吹乱了她的头发 也把她影子拉扯散啦 多想也把我带着走啊 就算虚度也不怕 她说我心里有个宝啊 千万别把它给毁啦 所以和风壹起飞的我啊 不需要把脚落下
第七首《春暖花开去见你》
思念外婆的《玉珍》是温馨，而这首思念爱人的《春暖花开去见你》是甜蜜。既然再见说得那么匆忙，那么再见就一定不远了吧。带着这样的正面力量，不论需要想你几遍，你我一定还会相见，在【春暖艳阳天】。
我要想妳三百遍 狂风暴雨都停歇 如果我们撑得到那天 就不顾一切去爱这新世界
第八首《如何》
在连续两首温暖的歌曲之后，风格一转，进入这首电子曲风带点微微凉意的《如何》。不论再怎么想开，也总是有想不太开的时候。难熬的，是你已不在了，而我还爱你，【 如何不再 不再爱妳 如何不再想妳】呢？用机械声音问着这一难题的福禄寿，也为专辑的尾声作了一个铺垫，想要知道答案，就一起听下去吧。
如何不再 不再爱妳 如何不再想妳 Woo... 像壹颗流星划过天际 Woo... 像壹颗沙砾沈入海底
第九首《兰若度母》
【兰若度母】，也称消疫度母，口诵歌词中提到的【 嗡哒啦嘟哒啦 嘟啦南摩哈啦嗬啦 吽哈啦嗦哈】，以此来消除瘟疫。这里放上这首歌，也是福禄寿想要为现在还在肆虐的新冠疫情而祈福，驱散病毒，来让世界重新过上正常的生活。
(除瘟疫度母心咒) 嗡哒啦嘟哒啦 嘟啦南摩哈啦嗬啦 吽哈啦嗦哈
第十首《心静自然凉》
不知不觉就来到了专辑的最后一首，本以为会是一首温情的正向歌作总结，但当然作为无畏面对生死，敢于自我挑战，自然是要以更不一样无比豪迈的姿态为专辑的最后敬上浓浓的一杯好酒。这首《心静自然凉》唱的是上了梁山的追日少年好汉，如上天入地混世般活得坦荡荡，听来好不快活，如痛饮杯杯烈酒，敬的是躲不过去的生死念想。既然逃不过，那就大步勇赴这唯此一趟的人生。前面说过关于【 如何不再 不再爱妳 如何不再想妳】的答案，在这里便自迎刃而解。人生太短别不快活，还不快倒个天翻地覆来。
我不痛不痒 不声不响 我扯下了温良 甩在了地上。 我本是追日少年敢担当 记得这天地间该有的模样 我是混世孽障活得坦荡 妳快点躲开别挡了我的光
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第二首《我用什么把你留住》、第三首《马》、第四首《超度我》、第六首《玉珍》、第十首《心静自然凉》
更多乐评在打破同温乐|英子
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