藏在斯琴格日乐“织谣”里的秘密

斯琴格日乐概念系列专辑“织谣”第三张，《织谣III》发布了，依旧是一张制作精良的少数民族世界音乐大碟，编织古老的歌谣，用本民族的母语演绎，现代律动的编曲，焕发新的灵魂中生命力。

斯琴格日乐“织谣”系列已经第三张了，让我们看看，这三张“织谣”都有着怎样“秘密”。

关于歌曲

“织谣”系列三张，共包含了蒙古族、藏族、维吾尔族、哈萨克族、彝族、佤族、达斡尔族、壮族、满族、朝鲜族、锡伯族、普米族、傈僳族、怒族、水族、俄罗斯族、鄂温克族、鄂伦春族、台湾排湾、台湾鲁凯、布里亚特和一首来自波兰的分布在内蒙古、新疆、西藏、广西、东北、贵州、云南、宝岛台湾、波兰等不同地区的民族的31首民歌，包含以上民族语言及汉语的共23种语言，。

关于风格

“织谣”系列讲求的是音乐性律动性，属于细腻的世界音乐，用“细腻”定义“织谣”是因为你不仅仅能从“织谣”里听到偏现代的演绎，也可以听到偏原生态的原始生命力，而细腻就在于，他们并不是单独而生，而是“织”在一起，融合在一起。比如《织谣III》里野性十足的佤族民歌《亚诺黑》，偏偏有着非常细腻的非洲律动，乍一听鼓点律动像是反的，而你在仔细品味的时候，就会发现，其实它只是非常不常规的浮点律动鼓点，这种佤族刚烈的性格融合非洲原始的节奏，完全让人意想不到。再比如《织谣III》里的《蒙古祝酒歌》，这是一首大部分内蒙人都会唱并喜爱的歌曲，以往的人们总是会听到那种对酒当歌很粗旷的感觉，而在《织谣III》里它被勾勒出另外一种景象，乍听你会觉着柔情了很多，但是仔细听，细腻的鼓点律动一直拉着你往那一副世人皆醉我独醒的景象里去，尤其到后面贝斯律动进入，你整个人就会像是喝多了骑在马背上，上身摇摇摆摆的，可跨下的马却丝毫没有醉意，稳稳带你回家。这样的细腻藏在“织谣”系列里有很多很多，好奇，可以去发现。

关于乐器

“织谣”系列的听感极为丰富，纵观“织谣”三部，所涉及的乐器也是非常的多。

吉他（电、木）、贝斯、长笛、钢琴、口琴、口衔、扎木年（藏族六弦琴）、曼陀林、尤克里里、鹰笛、康佳鼓、邦戈鼓、沙锤、手鼓、马头琴、冒顿绰尔、陶不秀儿、都塔尔、萨塔尔、弹布尔、冬不拉、响板、口风琴、巫毒鼓、箱鼓、羊皮鼓、金贝鼓、中东鼓等等等等。

关于结语

在“织谣”里的歌曲有些你可能熟知，有些也许连那个民族都不曾听说，更不说语言和音乐，在现代的高速发展下，可能会慢慢被人们遗忘。但在过去的岁月里，它们有着灿烂的文化，也曾辉煌，所以斯琴格日乐“织谣”就是再用她的力量，哪怕，让它们留存一点点，用自己的方式，让更多的年轻人接受喜欢，也会想去追寻那些文化、语言、音乐中的奥秘，这才是“织谣”存在的真正价值。