止止安

窦唯跟文志湧组成了朝简，在疫情阶段出了两张氛围乐，一张是《后疫》，一张是《止止安》。据说《无疫》也已经录制完成，估计会在下月发行。

录音师和混音师是以前窦唯做梦乐队的李杰，录音棚在北京光华路尊悦光华大厦b1录音棚内。在3月份朝简进录音棚录了《后疫》，旋律贝司是何锋，吉它/鹰骨笛是文智勇，合成器和采样是窦唯和李杰。即兴演奏后，窦唯抽取编排比较好的片段，采样各种人声 ， 包括新闻报道，trump演讲，疫情中的vlog。把这些嘈杂的人声和争吵跟悠远广漠的散曲编在一起，好像是偶然路过地球听到地球上人类的终声嘈杂，做了记录。

《止止安》是去年11月进棚录制，51发行。贝斯是何锋， 鹰骨笛/吉它是文智湧，窦唯负责海螺//合成器/采样，他还在里面贡献了唱念式的人声念白。窦唯采样了道教音乐，包括武夷山民间五显大帝诞辰诵经及豫南民间扇亡祭祀，北京白云观道教法事。《止止安》是取武夷山止止庵的谐音。风格上追求即兴发挥，返璞归真；寓意上取“一向止暴、道法自然。 一向止疫、国泰民安。”

两张专辑都是即兴氛围乐。朝简对氛围乐的理解是：

1.用音乐记录氛围，《后疫》里记录了疫情期间的浮世纷扰，《止止安》里记录了道教名山之中做法事的氛围。

2.用音乐当日记，即兴的记录朝简自己进录音棚那天的心态和感觉，事先不做编排，演奏者即兴跟着感觉走。

朝简这两张专辑都跟疫情有关联。多少表达了他们作为乐人对疫情的看法。看法其实很简单：

1.希望疫情很快过去，用音乐祈福。

2.快别撕了。那些抽象价值观层面的开撕的毫无意义，那些互相指责屁股歪了很傻，对疫情和缓毫无帮助。透露着人类的弱点和失去理性的情绪化。

3.不要走极端。不要极←，也不要极→!

4.不要被胡锡进方方之流的半吊子文人，各国政客，媒体的开撕迷惑视线，加入到撕x之中 。好好过自己的日子。

总而言之，停止撕x，停止疫情，止观止念。

窦唯是个高尚的人。

摘自知乎孙小童。