地狱中升起的声音

经常看到人说作曲家的生平为人与他的音乐本身无关,但是提到Gesualdo的音乐,还是不得不八卦一下这个人。Carlo Gesualdo (约1566-1610)出生贵族,家族的领地是维诺萨古城,亲戚里有红衣大主教还有教皇,总之可以说是文艺复兴晚期时代意大利最有钱有势的家族之一。Carlo从小痴迷于音乐, 他原本在家中行二,不必多管那些家族啊,封地啊之类的事,可是到了1584年长兄去世,于是Carlo Gesualdo成了维诺萨亲王。
既然当了王爷,就不能无后,于是Gesualdo娶了自己的表姐Maria。根据种种迹象来看,一开始小两口感情还不错,但是Carlo性好男风,又不可抗拒地沉醉于音乐,几年后就冷落了娇妻。而Maria是当时著名的美女,自然不甘寂寞,很快就爱上了另外一位公爵Fabrizio。后来的事情就十分戏剧性了:Carlo的叔叔自己垂涎Maria的美貌而不成,因此向Carlo告密,Fabrizio听到风声,和Maria商量放弃两人的关系,但是Maria性格刚烈,为了爱情决不肯退却。一日Carlo离开了自己在那不勒斯的宫邸,说是要出门打猎,到了晚上却带着一帮手下折了回来...第二天早上,Maria与Fabrizio两具赤裸的尸体被抛在街头,身上多处刀枪伤口。整个那不勒斯城为此案轰动,大诗人Tasso也曾作诗哀悼这一对恋人。Carlo由于是贵族,因此法律无法制裁,但是为了躲避Maria和Fabrizio的亲人报仇,他依然不得不离开那不勒斯,回到自己在乡下的城堡。
后来么...后来Carlo Gesualdo从此就神经越来越变态了(汗,如果说他以前能说是比较正常的话)。杀人之后,他将自己城堡周围的树林砍得精光,有人说是因为鲜血亦未能浇灭的妒火,也有人说是由于心中的伤痛。几年后他又娶了某公爵的侄女,但是婚姻不协。据说他由于罪孽感,“无休止地被无数魔鬼困扰”,成了受虐狂,专门雇了十二名青年每天鞭打自己的肉体,最后死于灵魂的折磨之中。
八卦了这么许多,总之就是觉得Gesualdo本质上是个充满了矛盾与痛苦的人,听他的音乐时,说真的背上还是有那么一点凉飕飕的感觉,不光是由于作曲家的生平,也是由于音乐本身的诡异。尤其是这一部Tenebrae在天主教里是用于复活节前的弥撒, 作这个弥撒时将教堂里的灯烛逐渐一一熄灭,直到最后在一片黑暗中结束,象征着耶稣受难,世界陷入阴影。此碟包括了Gesualdo所作的27首应答圣歌,共分每套九首的三套,分别用于复活节前的星期四,星期五与星期六。
如果没有听到它,很难想象四百年前的东西可以是这个样子。音乐节奏上时有突兀之处,诸个声部之间的结合极有张力(同时也十分复杂),有时候出人意料起来几乎像是现代的音乐。Hilliard Ensemble的演唱也充满了哀伤的感情。不过这不是像有些后来的东西那种明摆在外,甚至声嘶力竭的哀伤,而是像冰针直彻入骨的那种感觉,绝望的感觉。
Gesualdo到了后来极端恐惧自己死后会坠入地狱,所作的宗教乐曲中常有恳求上帝饶恕人类罪恶的经文。但是地狱之火,其实本非处于身外,罪恶与才华无法分割的纠结在一起,他最后的心态究竟如何,怎能写出这样的音乐,正常人只怕无法了解。说来说去,这个人的音乐我绝对不能说“听懂了”,但是听过几遍之后,心里已经知道将来还会回头去听很多遍。因为它并不是“好听”的音乐(指容易听),但是说来奇怪,我觉得它确实很美。
既然当了王爷,就不能无后,于是Gesualdo娶了自己的表姐Maria。根据种种迹象来看,一开始小两口感情还不错,但是Carlo性好男风,又不可抗拒地沉醉于音乐,几年后就冷落了娇妻。而Maria是当时著名的美女,自然不甘寂寞,很快就爱上了另外一位公爵Fabrizio。后来的事情就十分戏剧性了:Carlo的叔叔自己垂涎Maria的美貌而不成,因此向Carlo告密,Fabrizio听到风声,和Maria商量放弃两人的关系,但是Maria性格刚烈,为了爱情决不肯退却。一日Carlo离开了自己在那不勒斯的宫邸,说是要出门打猎,到了晚上却带着一帮手下折了回来...第二天早上,Maria与Fabrizio两具赤裸的尸体被抛在街头,身上多处刀枪伤口。整个那不勒斯城为此案轰动,大诗人Tasso也曾作诗哀悼这一对恋人。Carlo由于是贵族,因此法律无法制裁,但是为了躲避Maria和Fabrizio的亲人报仇,他依然不得不离开那不勒斯,回到自己在乡下的城堡。
后来么...后来Carlo Gesualdo从此就神经越来越变态了(汗,如果说他以前能说是比较正常的话)。杀人之后,他将自己城堡周围的树林砍得精光,有人说是因为鲜血亦未能浇灭的妒火,也有人说是由于心中的伤痛。几年后他又娶了某公爵的侄女,但是婚姻不协。据说他由于罪孽感,“无休止地被无数魔鬼困扰”,成了受虐狂,专门雇了十二名青年每天鞭打自己的肉体,最后死于灵魂的折磨之中。
八卦了这么许多,总之就是觉得Gesualdo本质上是个充满了矛盾与痛苦的人,听他的音乐时,说真的背上还是有那么一点凉飕飕的感觉,不光是由于作曲家的生平,也是由于音乐本身的诡异。尤其是这一部Tenebrae在天主教里是用于复活节前的弥撒, 作这个弥撒时将教堂里的灯烛逐渐一一熄灭,直到最后在一片黑暗中结束,象征着耶稣受难,世界陷入阴影。此碟包括了Gesualdo所作的27首应答圣歌,共分每套九首的三套,分别用于复活节前的星期四,星期五与星期六。
如果没有听到它,很难想象四百年前的东西可以是这个样子。音乐节奏上时有突兀之处,诸个声部之间的结合极有张力(同时也十分复杂),有时候出人意料起来几乎像是现代的音乐。Hilliard Ensemble的演唱也充满了哀伤的感情。不过这不是像有些后来的东西那种明摆在外,甚至声嘶力竭的哀伤,而是像冰针直彻入骨的那种感觉,绝望的感觉。
Gesualdo到了后来极端恐惧自己死后会坠入地狱,所作的宗教乐曲中常有恳求上帝饶恕人类罪恶的经文。但是地狱之火,其实本非处于身外,罪恶与才华无法分割的纠结在一起,他最后的心态究竟如何,怎能写出这样的音乐,正常人只怕无法了解。说来说去,这个人的音乐我绝对不能说“听懂了”,但是听过几遍之后,心里已经知道将来还会回头去听很多遍。因为它并不是“好听”的音乐(指容易听),但是说来奇怪,我觉得它确实很美。