In Gowan Ring(IGR)根源于中世纪传统民谣，不过更多地属于凯尔特人的传统，且多了一份并不是特别艰涩的实验性，这形成了那独树一帜的所在。他们仿佛是把一切都拉长了，并在这过程里变得迷幻起来。你很容易就能在林林总总的新民谣之声里辨别出IGR，只要你听过他们的歌曲。结构随意而松散，歌曲进程刻意地缓慢，这使得IGR像是民谣中的缓核(Slow-core)分子，在努力地促使歌曲中的每一处细节都得到清晰的呈现。对于B’eirth来讲，整个世界的体系似乎是闲置的，里面的每个人都拖着他们缱...(展开全部)In Gowan Ring(IGR)根源于中世纪传统民谣，不过更多地属于凯尔特人的传统，且多了一份并不是特别艰涩的实验性，这形成了那独树一帜的所在。他们仿佛是把一切都拉长了，并在这过程里变得迷幻起来。你很容易就能在林林总总的新民谣之声里辨别出IGR，只要你听过他们的歌曲。结构随意而松散，歌曲进程刻意地缓慢，这使得IGR像是民谣中的缓核(Slow-core)分子，在努力地促使歌曲中的每一处细节都得到清晰的呈现。对于B’eirth来讲，整个世界的体系似乎是闲置的，里面的每个人都拖着他们缱倦的忧伤，以踱步的姿态在乡野漫游。说实话，若谁自IGR的曲子中感觉不到一种幽静古朴的乡野风味，那他就肯定是对类似生活没有深刻的体验。我在听他们的作品――如Hazel Steps through a Weathered Home、Love Charms和The Twins Trees等――的过程里，有时候会突然疯狂地怀念起遥远的家乡，和自己的少年时代。真的，在那年代的我永远感觉不到时间是紧迫的。IGR是什么？有一种放牧状态，在其中，仿佛创作者、演奏者和听者都一起躺在山坡上，看天边云彩、树叶飘零、鸟飞鸟落；听大鸟清越的鸣声、潺潺溪流，以及风吹过树林的声音。 IGR也像是在忧郁的乡间漫游之中，经过炊烟缭绕的村落，经过田间耕耘与收割……但他们并不参与进去，而只是在旅途里观看，然后作一个画家或声音收集者，把这一切珍藏起来。在以这样的方式创作出来的音乐里，一个人很容易就变得恍惚，这肯定是中了那种迷幻的韵味的“毒”。当你沉迷在幻觉里的意识被IGR带至一处遥远的地界，在那里你的忧伤可以是自由的，你就会突然厌倦自己所在的城市。
B’eirth，那个留着披头士式长发的书生模样的男人，他不但为IGR贡献出了那些艰涩的充满奇思妙想的诗化歌词，而且其对待时间的方式更令人称奇。在一个存放着慢节奏时间的容器里，不会允许快速忙碌的生活方式愚蠢地掺杂进来。B’eirth更专注于对空间氛围的营造。他在IGR的声音里面放置的时间明显是被溶化过了的；是受伤的飞鸟，被迫缓慢地飞越他所构筑的氛围上空。当然，IGR容纳了 B’eirth以这样的方式来对待时间，容纳了他的“胡作非为”和随性散漫的避世姿态。不过IGR本来就是以B’eirth为中心的其他成员不很固定的计划，因此他的创作并不需要受限制于外来意志的干扰。其实，B’eirth本人跟诸如Blood Axis的Annabel Lee和Michael Moynihan等音乐界的名流过从甚密，这两个纳粹鼓吹分子曾在Hazel Steps through a Weathered Home里客串小提琴和中提琴，而且IGR与Blood Axis也有过合作推出现场专辑Witch Hunt-The Rites Of Samhain的经历。在这过程里，B’eirth并没有受到Blood Axis意识形态方面的影响。IGR所有专辑都是很纯粹的，政治上的因素不会被允许掺杂进去。也许不能断定B’eirth在音乐之外的政治取向如何，但是就IGR音乐里那散漫的姿态，是不可能被选来传播任何政治思想的。IGR没有意识形态上的偏激病，但他们却有不可救药的怀乡病。如果你不想在被勾动起的乡愁里陷入痛苦的怀想，就不要轻易地去触碰他们；当然你的家乡可能是另一座城市，而不是山野风味的乡间，碰到这种情况，IGR至少在怀乡病上的嗜好将难以引起你的共鸣。不过你仍旧可能感受到他们作品里那种吟游诗人的艺术性。
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