春有百花秋有月
春有百花秋有月
词 = 慧开 刘禹锡 李白
出演 = 周云蓬
春有百花秋有月 夏有凉风冬有雪
若无闲事挂心头 最是人间好时节
朱雀桥边野草花 乌衣巷口夕阳斜
旧时王谢堂前燕 飞入寻常百姓家
杨柳青青江水平 闻郎江上唱歌声
东边日出西边雨 道是无情却有情
桃花潭水深千尺 ...
李白乘舟将欲行 ...
周云蓬的这首歌，很妙。这次创作，他将江南小调、巴渝风致与赣西南民歌、以及东北式的调侃熔合在一起，雅俗之间，相得益彰，令人舒心开怀。
第一段，乃南宋无门慧开禅师所作之偈，周云蓬用它来为整篇奠下苏杭人特有的格致情怀，并开启江南小调的唱法。
第二段，是唐刘禹锡的名作，是他《金陵五题》之一。其实，他作此诗时并未到过金陵，只是藉着他人的信息，抒发了对东晋京华的憧憬与哀惋，算是神游。“朱雀桥边野草花”将周云蓬此歌的江南梦带至了最深。有意思的是，周云蓬将原诗中的“乌衣巷口”改成了“乌衣巷北”。乌衣巷位于秦淮河的南岸，而“乌衣巷北”则正是流脂溢粉的此河，过河上文德桥即是夫子庙。这沿河一带，也是我年少时排遣躁动的流连之处（通常是夜游）。在乌衣巷北的文德桥上，惟见秦淮河西去，若在挨晚时分，睹夕阳余辉照映河畔，虽身处嘲哳的闹市，也难免有忧怆的心绪。
第三段，同是刘禹锡之作，但场景转至了巴渝山水。此处，周云蓬自觉或不自觉地，混入并强化了赣地方的歌色。这也很有意思，从刘禹锡所效法的屈原，到刘禹锡自己，再到现代的采歌谣者王骆宾，及至今天传唱王骆宾的周云蓬，可谓一脉相承。虽相望两千多年，但在这个古怪而狰狞的国家大地上行走的在诗歌中寻找片刻安宁的人，却如无边黑夜中的薪火，永不殆息。
第四段，又回到了江南，确切地说，是皖南。这是我最最喜欢的观光地之一，光桃花潭一带山麓江涓的美境，我就自驾游历过两次。作为江畿之人，之于退修，较川西的九寨沟等地，还是皖南与浙北为最佳的辟庇之所。“桃花潭水深千尺”是我们再熟悉不过的李白的masterpiece，歌谣至此，周云蓬却展开了解构主义风尚的调侃，腔调兹在，让人想起了周云蓬的同侪罗永浩。
江浙一带的版友们，巴蜀一带的版友们，何不趁着这仅余的太平时暇，出来尽兴采风，把什么C和C++的都锁进书柜中，好释放我们自己的灵魂。
大家去旅游，得找个带路党，HELL ANGEL ，你说是不？ 呵呵 ……
词 = 慧开 刘禹锡 李白
出演 = 周云蓬
春有百花秋有月 夏有凉风冬有雪
若无闲事挂心头 最是人间好时节
朱雀桥边野草花 乌衣巷口夕阳斜
旧时王谢堂前燕 飞入寻常百姓家
杨柳青青江水平 闻郎江上唱歌声
东边日出西边雨 道是无情却有情
桃花潭水深千尺 ...
李白乘舟将欲行 ...
周云蓬的这首歌，很妙。这次创作，他将江南小调、巴渝风致与赣西南民歌、以及东北式的调侃熔合在一起，雅俗之间，相得益彰，令人舒心开怀。
第一段，乃南宋无门慧开禅师所作之偈，周云蓬用它来为整篇奠下苏杭人特有的格致情怀，并开启江南小调的唱法。
第二段，是唐刘禹锡的名作，是他《金陵五题》之一。其实，他作此诗时并未到过金陵，只是藉着他人的信息，抒发了对东晋京华的憧憬与哀惋，算是神游。“朱雀桥边野草花”将周云蓬此歌的江南梦带至了最深。有意思的是，周云蓬将原诗中的“乌衣巷口”改成了“乌衣巷北”。乌衣巷位于秦淮河的南岸，而“乌衣巷北”则正是流脂溢粉的此河，过河上文德桥即是夫子庙。这沿河一带，也是我年少时排遣躁动的流连之处（通常是夜游）。在乌衣巷北的文德桥上，惟见秦淮河西去，若在挨晚时分，睹夕阳余辉照映河畔，虽身处嘲哳的闹市，也难免有忧怆的心绪。
第三段，同是刘禹锡之作，但场景转至了巴渝山水。此处，周云蓬自觉或不自觉地，混入并强化了赣地方的歌色。这也很有意思，从刘禹锡所效法的屈原，到刘禹锡自己，再到现代的采歌谣者王骆宾，及至今天传唱王骆宾的周云蓬，可谓一脉相承。虽相望两千多年，但在这个古怪而狰狞的国家大地上行走的在诗歌中寻找片刻安宁的人，却如无边黑夜中的薪火，永不殆息。
第四段，又回到了江南，确切地说，是皖南。这是我最最喜欢的观光地之一，光桃花潭一带山麓江涓的美境，我就自驾游历过两次。作为江畿之人，之于退修，较川西的九寨沟等地，还是皖南与浙北为最佳的辟庇之所。“桃花潭水深千尺”是我们再熟悉不过的李白的masterpiece，歌谣至此，周云蓬却展开了解构主义风尚的调侃，腔调兹在，让人想起了周云蓬的同侪罗永浩。
江浙一带的版友们，巴蜀一带的版友们，何不趁着这仅余的太平时暇，出来尽兴采风，把什么C和C++的都锁进书柜中，好释放我们自己的灵魂。
大家去旅游，得找个带路党，HELL ANGEL ，你说是不？ 呵呵 ……
