庄生晓梦迷蝴蝶。
我想大概有很多人觉得我因为一场戏而变得痴迷了，内心尚清醒安定，只是借一种大家喜闻乐见的方式来表达心底热切情绪，这种久违的惊艳与叹赏只在五月份的梁祝现场可寻，但又是不同的。蝴蝶梦，我之前爱她戏大于人，爱她空灵幻觉，爱她幽切曲调，爱她文藻词华。不过，这一切都依附她而生，王志萍，这场戏，我先前所得到的美妙感觉都从她身上得到回应。风情端雅，媚而不妖。想来想去这么形容她给我的感觉。比花旦要稳练，比青衣要灵动，眉眼秾艳，唇角牵情，兰指开合，碎步迤逦。台子上的她，每一处都美的扣我心，合我意，动我情。我以为我一向喜欢淡雅如兰的花旦，不喜女子风情过盛，毫无自持，我生怕一个动作幅度过大，力度过猛而破坏人物观感，但蝴蝶梦告诉我，如果演员能够恰到好处的将自身气质与人物贴合并融洽，那么在这个限度内的个人风格体现能够为戏文锦上添花。
王派女子，第一个入我心的是俞建华，多年前她曾为电视剧版的林黛玉配唱，不见其人，只闻其音，她演的戏太少，且年代久远，于是我更愿意听她的唱段，从声线和轻急缓动的唱腔里推测唱曲人的同步神情和姿态。这是一种遗憾，至今难以弥补。
有人说王派花旦有名媛闺秀的气质，多演林黛玉，孟丽君这样的大家小姐，有才学，有智慧，有风骨。但我因阅人太多而对这样的评价不以为然，戏曲有自己的表演程序和习惯，许多程式化限制了发挥，人物往往模糊个性，且演员大多不是花样年华，只能借助表演来达到一种表象。于是我和人笑谈，要忽略那些人物的年龄，二八，妙龄，青春，其实统统都是不真实的，装嫩是戏曲里普遍的现象，大家都爱才子佳人，不忍见美人白发，才子生纹。所以，我在意她们在处理人物年纪上的技巧，比如嗓音上的调节，身段上的借鉴，眼眸间的传情，力度上的准确。我怕过了就轻佻莽撞，收了就畏畏缩缩。更见不得扭捏作态，自视甚高的样子。
私以为，越剧花旦多是闺门身份，但偏偏我们爱的是那份青衣气质。但青衣又不是京昆里的正旦感觉，几分自重几分灵动几分端庄须得细细划分，各有流露。说到底，动静相宜。
第一次认真看王志萍，就是蝴蝶梦。她们说，田秀是一个女人味十足的角色，敢爱敢恨，不与世俗同。我找出一年多以前的评语看，如是写：我所思兮远在天涯，欲往相从兮，似隔万重烟霞。庄子啊庄子，梦什么蝴蝶，修什么仙道，有这等静好女子为你独守空闺，矢志不渝，还不知足？就算是圣人，难道这人间温暖情爱也享受不得了么？偏偏无中生有的诈死，以楚王孙的身份来相诱，聪慧善意如田秀，即使看穿，也陪你将这一出荒唐戏演至结束。这残局，留于你一人收拾去吧。再执着固守的心意，也生生被糟蹋耗尽。
现在看来，想笑自己当初的文艺矫情，与苏离，清言讨论，给蝴蝶梦里的庄周冠以越剧第一变态男的称号。变态之处就在于，他娶了田秀，却让她独守空闺多年，一个人逍遥世外，四处游历，回家来不仅不对妻子软语温存，还心生怀疑，还有他替扇坟的小寡妇圆了心愿，却因此生出女人不可信的歪念，到头来竟要在一心一意对自己的妻子身上推理验证。他以为是一场游戏，做过了，看到结果就好，满足他心底的成就欲望就好。却因此忽略了田秀的承受底线，对于田秀，对丈夫的这份情近乎神圣不可亵渎，她把他当成信仰，就好像张爱玲曾写，遇见你我变得很低很低，一直低到尘埃里去，但我的心是欢喜的。并且在那里开出一朵花来。于是，蝴蝶梦破，梦蝶人醒，固守痴梦幻象的田秀做出决裁，走。离开南华，离开这座困住她多年的茧笼，这一段，我尤爱，一身绿色衣袍的田秀向夫君作揖拜别，眼中失了神色，冷意凄茫，仿佛苍老许多。多年赖以支持的信仰轰然坍塌，幻梦破碎，对于谁，都是莫大伤害吧。她需要找一个地方疗伤，她封闭了太久，与外界也隔阂了太久。以至于无法了解凡人到底需要什么，追求什么。人间的夫妻生活秩序该是如何？但我觉得，田秀会自此心门闭塞，再也不开。她唱：萍聚萍散已看透，自尊自重当坚守。情长情短平常事，何去何从随缘酬。该分手时当分手，留难住处莫强留。隐痛各有春秋疗，从今后远书归梦两悠悠。这痛，是庄周加诸，该用多久能够痊愈？
舞台版的田秀开场便是少妇模样，只用一句话带出了他们的前程过往，与庄周奇人奇书结奇缘，有幸成绝俗绝伦好夫妻。而电视剧给了许多镜头来描述少女时的田秀，她从小就喜读庄周诗文，甚至到了痴迷的地步，为见庄周还女扮男装，自荐求见，难得她腹有诗书，与庄周心心相印，看法相近，于是便走出门庭，随夫君隐居南华，那时候的她，该是欢喜无忧的，自以为觅得如意郎君，一生安稳。我更喜欢电视版里的田秀，比舞台上更加端丽内敛，且有一个心境的转变过程，自尊自重，兰心蕙质，慧眼如炬，叫人叹服。
舞台上的田秀最吸引我的是她的潋滟风情与眉间情思。她们评价：孤意在眉，深情在睫，烟视媚行。整理剧照时发现许多舞台上忽略的细节美，当时看，关注的是整体，比如唱腔，比如身段，比如情节发展带来的戏剧感。过后仔细分辨，美从何来？便是细节吧，王志萍的指法让我眼前一亮，几乎每一张剧照都能看到她赋予人物情绪的指尖姿态，或勾翘，或轻合，或舒展，或相扣，变化多端，风情万种。但又美得刚好，不喧宾夺主，给人物增添几分雅致秀美之气。这指法并不简单，似有规律，有人告诉我，是跟昆曲学的。是了，我一直喜欢昆曲花旦的做功，其中指法便是一种，如今被蝴蝶拈来，竟也能够变通于越剧程式中，毫无违和突兀。金庸笔下有一种武功叫兰花拂穴手，她的这个，大概也是，兰花有香气，美人也有香气，透过指尖兰花绽出清雅与贞娴，给人物鲜活气息，脱俗观感。还有她的台步，其中一段圆场，当真又稳又飘逸。
顺便提一提丁小蛙吧，看得出他的努力和进步，只是人物气场和对手默契度还需改善，从毕派跨到徐尹是不容易的，难得她能抹掉毕派的喜感气质，给庄周一份凝重，给王孙一份风流，但表演方面不足与先前我看过的庄周和王孙比，论唱是郑，论演是钱，她们的大家风范与专攻徐派多年的修成气质别人未必能够轻易学得。
最后一场庄周悔悟，有大段的唱腔来展示内心。学道还需从头来，这一段小蛙童鞋就有点后继无力的感觉了，镇不住场子，少了些内心的着力点，当时舞台也聚焦于她，我就格外挑剔这段了。眼神，身段，气息，还有感染力还需学习呀。（这一段我爱钱公子的）
戏文本身意见不大，不过根据个人看戏习惯，不大喜欢一些刻意的搞笑桥段。觉得和戏文的基调不合，忽然来一个戏外音，可能是为了增加些夸张的戏剧感。如果舞台和服装造型还能再考究精致点……
散戏后，我与苏离混迹后台，看蝴蝶脱下戏装，回复原本模样。从戏中抽身，从田秀回到王志萍，依旧美，现代的摩登，以及女子的知性。她用上海话与人交流，给别人签名，还和苏离合影。我透过镜头看她，她也看着我。美哉，我打心里赞叹。
走出剧院，忽然发现蝴蝶在我们身后，再一次告别。夜色寒人，那晚有月全食，但在我眼里，却也装不下别的风景。
蝴蝶梦，田秀梦醒，而我们看戏人却陷入梦境，只愿长梦不醒。想起来，这便是一种精神崇拜了吧。谨以此文，写给王志萍和她的蝴蝶梦。
王派女子，第一个入我心的是俞建华，多年前她曾为电视剧版的林黛玉配唱，不见其人，只闻其音，她演的戏太少，且年代久远，于是我更愿意听她的唱段，从声线和轻急缓动的唱腔里推测唱曲人的同步神情和姿态。这是一种遗憾，至今难以弥补。
有人说王派花旦有名媛闺秀的气质，多演林黛玉，孟丽君这样的大家小姐，有才学，有智慧，有风骨。但我因阅人太多而对这样的评价不以为然，戏曲有自己的表演程序和习惯，许多程式化限制了发挥，人物往往模糊个性，且演员大多不是花样年华，只能借助表演来达到一种表象。于是我和人笑谈，要忽略那些人物的年龄，二八，妙龄，青春，其实统统都是不真实的，装嫩是戏曲里普遍的现象，大家都爱才子佳人，不忍见美人白发，才子生纹。所以，我在意她们在处理人物年纪上的技巧，比如嗓音上的调节，身段上的借鉴，眼眸间的传情，力度上的准确。我怕过了就轻佻莽撞，收了就畏畏缩缩。更见不得扭捏作态，自视甚高的样子。
私以为，越剧花旦多是闺门身份，但偏偏我们爱的是那份青衣气质。但青衣又不是京昆里的正旦感觉，几分自重几分灵动几分端庄须得细细划分，各有流露。说到底，动静相宜。
第一次认真看王志萍，就是蝴蝶梦。她们说，田秀是一个女人味十足的角色，敢爱敢恨，不与世俗同。我找出一年多以前的评语看，如是写：我所思兮远在天涯，欲往相从兮，似隔万重烟霞。庄子啊庄子，梦什么蝴蝶，修什么仙道，有这等静好女子为你独守空闺，矢志不渝，还不知足？就算是圣人，难道这人间温暖情爱也享受不得了么？偏偏无中生有的诈死，以楚王孙的身份来相诱，聪慧善意如田秀，即使看穿，也陪你将这一出荒唐戏演至结束。这残局，留于你一人收拾去吧。再执着固守的心意，也生生被糟蹋耗尽。
现在看来，想笑自己当初的文艺矫情，与苏离，清言讨论，给蝴蝶梦里的庄周冠以越剧第一变态男的称号。变态之处就在于，他娶了田秀，却让她独守空闺多年，一个人逍遥世外，四处游历，回家来不仅不对妻子软语温存，还心生怀疑，还有他替扇坟的小寡妇圆了心愿，却因此生出女人不可信的歪念，到头来竟要在一心一意对自己的妻子身上推理验证。他以为是一场游戏，做过了，看到结果就好，满足他心底的成就欲望就好。却因此忽略了田秀的承受底线，对于田秀，对丈夫的这份情近乎神圣不可亵渎，她把他当成信仰，就好像张爱玲曾写，遇见你我变得很低很低，一直低到尘埃里去，但我的心是欢喜的。并且在那里开出一朵花来。于是，蝴蝶梦破，梦蝶人醒，固守痴梦幻象的田秀做出决裁，走。离开南华，离开这座困住她多年的茧笼，这一段，我尤爱，一身绿色衣袍的田秀向夫君作揖拜别，眼中失了神色，冷意凄茫，仿佛苍老许多。多年赖以支持的信仰轰然坍塌，幻梦破碎，对于谁，都是莫大伤害吧。她需要找一个地方疗伤，她封闭了太久，与外界也隔阂了太久。以至于无法了解凡人到底需要什么，追求什么。人间的夫妻生活秩序该是如何？但我觉得，田秀会自此心门闭塞，再也不开。她唱：萍聚萍散已看透，自尊自重当坚守。情长情短平常事，何去何从随缘酬。该分手时当分手，留难住处莫强留。隐痛各有春秋疗，从今后远书归梦两悠悠。这痛，是庄周加诸，该用多久能够痊愈？
舞台版的田秀开场便是少妇模样，只用一句话带出了他们的前程过往，与庄周奇人奇书结奇缘，有幸成绝俗绝伦好夫妻。而电视剧给了许多镜头来描述少女时的田秀，她从小就喜读庄周诗文，甚至到了痴迷的地步，为见庄周还女扮男装，自荐求见，难得她腹有诗书，与庄周心心相印，看法相近，于是便走出门庭，随夫君隐居南华，那时候的她，该是欢喜无忧的，自以为觅得如意郎君，一生安稳。我更喜欢电视版里的田秀，比舞台上更加端丽内敛，且有一个心境的转变过程，自尊自重，兰心蕙质，慧眼如炬，叫人叹服。
舞台上的田秀最吸引我的是她的潋滟风情与眉间情思。她们评价：孤意在眉，深情在睫，烟视媚行。整理剧照时发现许多舞台上忽略的细节美，当时看，关注的是整体，比如唱腔，比如身段，比如情节发展带来的戏剧感。过后仔细分辨，美从何来？便是细节吧，王志萍的指法让我眼前一亮，几乎每一张剧照都能看到她赋予人物情绪的指尖姿态，或勾翘，或轻合，或舒展，或相扣，变化多端，风情万种。但又美得刚好，不喧宾夺主，给人物增添几分雅致秀美之气。这指法并不简单，似有规律，有人告诉我，是跟昆曲学的。是了，我一直喜欢昆曲花旦的做功，其中指法便是一种，如今被蝴蝶拈来，竟也能够变通于越剧程式中，毫无违和突兀。金庸笔下有一种武功叫兰花拂穴手，她的这个，大概也是，兰花有香气，美人也有香气，透过指尖兰花绽出清雅与贞娴，给人物鲜活气息，脱俗观感。还有她的台步，其中一段圆场，当真又稳又飘逸。
顺便提一提丁小蛙吧，看得出他的努力和进步，只是人物气场和对手默契度还需改善，从毕派跨到徐尹是不容易的，难得她能抹掉毕派的喜感气质，给庄周一份凝重，给王孙一份风流，但表演方面不足与先前我看过的庄周和王孙比，论唱是郑，论演是钱，她们的大家风范与专攻徐派多年的修成气质别人未必能够轻易学得。
最后一场庄周悔悟，有大段的唱腔来展示内心。学道还需从头来，这一段小蛙童鞋就有点后继无力的感觉了，镇不住场子，少了些内心的着力点，当时舞台也聚焦于她，我就格外挑剔这段了。眼神，身段，气息，还有感染力还需学习呀。（这一段我爱钱公子的）
戏文本身意见不大，不过根据个人看戏习惯，不大喜欢一些刻意的搞笑桥段。觉得和戏文的基调不合，忽然来一个戏外音，可能是为了增加些夸张的戏剧感。如果舞台和服装造型还能再考究精致点……
散戏后，我与苏离混迹后台，看蝴蝶脱下戏装，回复原本模样。从戏中抽身，从田秀回到王志萍，依旧美，现代的摩登，以及女子的知性。她用上海话与人交流，给别人签名，还和苏离合影。我透过镜头看她，她也看着我。美哉，我打心里赞叹。
走出剧院，忽然发现蝴蝶在我们身后，再一次告别。夜色寒人，那晚有月全食，但在我眼里，却也装不下别的风景。
蝴蝶梦，田秀梦醒，而我们看戏人却陷入梦境，只愿长梦不醒。想起来，这便是一种精神崇拜了吧。谨以此文，写给王志萍和她的蝴蝶梦。