上猇 shàng xiāo 嫌麻烦的可以叫我上。本名周劲松。
我想为你唱一首顶楼马戏团的歌 这样我们才能更快乐 ...
前言：恩．．．本猫没听过这东西．．．以下的东西是本猫某次假期的作业．．．（jiong一个...懒得换输入法了...大家自行YY吧...）在豆瓣这样的文艺青年聚集地应该没人对９０后非主流有太多关注．．．发出来纯粹只是为了使本猫的个人主页不显得那么干瘪．．．阿门 如今有一个词属于90年代，被称为“非主流”。 这并...(20回应)
前言：恩．．．本猫没听过这东西．．．以下的东西是本猫某次假期的作业．．．（jiong一个...懒得换输入法了...大家自行YY吧...）在豆瓣这样的文艺青年聚集地应该没人对９０后非主流有太多关注．．．发出来纯粹只是为了使本猫的个人主页不显得那么干瘪．．．阿门 如今有一个词属于90年代，被称为“非主流”。 这并非独立乐之类的东西。打开搜索引擎，输入这三个字，铺天盖地——显然这已不是真正非主流的范畴了。因此，为了区别真正的非主流，暂且将90年代的称之为FZL。 首先有必要明白真正的非主流为何物：“非主流是主流的逆向思维.应该保持它的活力。这个活力不是指其存在与否或正在运行与否，而 是指其创造的能力。”创造能力即意味着破坏。非主流破坏主流思想，规则，束缚，同时也破坏自身。创造性的本质就是流动，真正的非主流不可能被固化。倘若有固化的那一天，便已成为主流了。 彼FZL与非主流之间的关系，可以下个最简单的定义：FZL就是90年代眼中，所谓的，非主流。 从信息时代始，人们开始追求个性。90年代是个天生便与网络联系在一起的年代，90后也是生来便去追寻个性的群体。主观而言，90后寻求刺激，寻求个性，是能被充分理解的。浮躁的社会决定了成人的繁忙，人人之间的唯利性，行事的目的性。孩子们在不可能寻求他人情况下，只能寻求自我。但是这样个性的追求，却缺乏指引。我们这一代，责任心的缺乏是个较为普遍的问题，究其原因便在于当代年轻人在寻求自我的道路上，往往导致对周边的漠视与自私。FZL就是在这样一种环境下的产物。 简单叙述下FZL的特点。FZL的生存介质是网络，FZL们的特点多为热爱自拍，（除正面外的任何角度）女性习惯动作是内八字，嘟或岷嘴，睁大眼睛。而且照片多经过后期加工，多以颓废风格为主；非常热爱一种名为火星文的东西，简单来说，其是由繁体，韩文，冷僻字，日文，符号组成的90年代文体；表而言之，普遍有耍狠倾向，用个低俗的业内词，叫作装X。 有人将一部分FZL的自拍形容为“痴呆照”，换个“时髦”的词，叫脑残；一部分照片以自残为主，割腕流血加上缅怀文字；第三以空虚，寂寞意境为主。可见除却FZL人群，其审美观念基本是不符合社会的。也许从一开始，便存有一个误区：非主流不为大众所接受。90后因其心智的不成熟导致的行为不成熟（其行为便可能遭成人责骂），与出于年轻人反叛的天性和自我保护的本能，将其片面地理解为：不为大众所接受的便是个性，并发展成为了如今的FZL。 火星文被除FZL之外的多数人所责骂，屏弃，指责。个人认为倒也未免过激。定义地宽泛些，火星文倒却也是一种创新。至少这能体现90年代所追求的 飘逸感。孩子们总有属于自己的玩具，倒也不必横加指责。并且这种文倒也还充分体现着青春的一些特点，譬如在PS的照片旁，FZL多喜欢加上“我的寂寞，与你无关”，“这男子伤透了心”，“给你的爱一直都在，只是你不知道而已”等等，换个形容便容易理解了，为赋新词强说愁；其表现出的另一种特质便是火星文的区域性——非圈内人看不懂。由此，火星文具备了密码功能，它成了一个群体保护隐私的方法，除缺如今成人对孩子隐私随意而引发的强烈反感外，也是因为90后的根本性的寂寞。因此，于我看来，火星文并不只是孩子们的责任。我们需要注意的是对孩子们在中国传统文学方面的教育，毕竟火星文与FZL一样寿命短暂，永远不可能成为一种成人世界的文化。至于有人声称的“火星文是阻碍中国传统文学教育的罪魁祸首！”我倒也不敢苟同。传统文化的传承阻碍在于浮躁社会的追求的目的与功利性。只是作为其中的一种体现，火星文被作为替罪羊未免不太公平。 至于表面的耍狠，装X，是如今年轻人内心空虚，孤独的直接写照。90后的独生子女，父母的繁忙工作，高楼铁门的阻隔，从小便影响着这一代人的心理。他们的孤独，无可厚非。在上文便已分析过，因此我们出于本能地开始寻求自我，在经过了一段时间之后，个体的排外思想便顺应而生。我们害怕遭到否定，如今的否定意味着对数年来自身价值以及追求的否定。表面的耍狠与抵制便是其体现。90后一代的人像一块单向玻璃，镜子的一面却是朝着自己，永远看到得只是自我；而在外人看来，年轻人的反叛与幼稚毕现。这玻璃硬而脆，一折则断，于是被设下了保护，出于本能地警告与排斥。至于装X，从某种程度上来说，其本质在于自恋（包括自拍，火星文的内容都能体现这一点）。自恋的人却往往自卑。当自认为自身的优点不足以与他人相较，人往往便拒绝比较。剩下的选择项便只有自己。没有他人的肯定，至少需要自己的肯定。没有人能给的，便只能自己给。多数人的自恋，更近于一种强迫性质的自我安慰与保护。其本质反映出的是年轻一代内心世界的不安与晃动。 除去部分教育学家对于火星文的批判外，多数厌恶非主流的是20~25岁的人群（25以上的成人基本认为FZL难以理解，便不去理睬，多不会产生厌恶情绪）。这个阶段的年轻人，心智刚经过锤炼，基本趋向成熟。于是回头看FZL与年轻一代，多会产生自傲的情绪，认为其肤浅，幼稚，并加以评论以体现自己的成熟。90年代则多持着“这是代沟，这是你们老了无法接受新事物的证明，这是迂腐”的态度，往往让年轻气盛，尚且不够成熟的80后觉得自尊心受到了严重打击，开始倾向于非理性。90后则视其反应为自身个性得以证明的标志，越发热衷其中。由此导致恶性循环。 综上，FZL的出现并非只是年轻一代的问题，社会的责任也占了相当的比例。 当FZL成为主流的时候，其对于FZL与真正的非主流而言，都是一种悲哀。 事实上社会将真正的非主流界定为颓废变态，小范围潮流，混乱性爱等的表现形式，也是一种偏差，不过这倒不是本文的范畴了，就此带过。
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浅谈非主流
前言：恩．．．本猫没听过这东西．．．以下的东西是本猫某次假期的作业．．．（jiong一个...懒得换输入法了...大家自行YY吧...）在豆瓣这样的文艺青年聚集地应该没人对９０后非主流有太多关注．．．发出来纯粹只是为了使本猫的个人主页不显得那么干瘪．．．阿门 如今有一个词属于90年代，被称为“非主流”。 这并...(20回应)
前言：恩．．．本猫没听过这东西．．．以下的东西是本猫某次假期的作业．．．（jiong一个...懒得换输入法了...大家自行YY吧...）在豆瓣这样的文艺青年聚集地应该没人对９０后非主流有太多关注．．．发出来纯粹只是为了使本猫的个人主页不显得那么干瘪．．．阿门 如今有一个词属于90年代，被称为“非主流”。 这并非独立乐之类的东西。打开搜索引擎，输入这三个字，铺天盖地——显然这已不是真正非主流的范畴了。因此，为了区别真正的非主流，暂且将90年代的称之为FZL。 首先有必要明白真正的非主流为何物：“非主流是主流的逆向思维.应该保持它的活力。这个活力不是指其存在与否或正在运行与否，而 是指其创造的能力。”创造能力即意味着破坏。非主流破坏主流思想，规则，束缚，同时也破坏自身。创造性的本质就是流动，真正的非主流不可能被固化。倘若有固化的那一天，便已成为主流了。 彼FZL与非主流之间的关系，可以下个最简单的定义：FZL就是90年代眼中，所谓的，非主流。 从信息时代始，人们开始追求个性。90年代是个天生便与网络联系在一起的年代，90后也是生来便去追寻个性的群体。主观而言，90后寻求刺激，寻求个性，是能被充分理解的。浮躁的社会决定了成人的繁忙，人人之间的唯利性，行事的目的性。孩子们在不可能寻求他人情况下，只能寻求自我。但是这样个性的追求，却缺乏指引。我们这一代，责任心的缺乏是个较为普遍的问题，究其原因便在于当代年轻人在寻求自我的道路上，往往导致对周边的漠视与自私。FZL就是在这样一种环境下的产物。 简单叙述下FZL的特点。FZL的生存介质是网络，FZL们的特点多为热爱自拍，（除正面外的任何角度）女性习惯动作是内八字，嘟或岷嘴，睁大眼睛。而且照片多经过后期加工，多以颓废风格为主；非常热爱一种名为火星文的东西，简单来说，其是由繁体，韩文，冷僻字，日文，符号组成的90年代文体；表而言之，普遍有耍狠倾向，用个低俗的业内词，叫作装X。 有人将一部分FZL的自拍形容为“痴呆照”，换个“时髦”的词，叫脑残；一部分照片以自残为主，割腕流血加上缅怀文字；第三以空虚，寂寞意境为主。可见除却FZL人群，其审美观念基本是不符合社会的。也许从一开始，便存有一个误区：非主流不为大众所接受。90后因其心智的不成熟导致的行为不成熟（其行为便可能遭成人责骂），与出于年轻人反叛的天性和自我保护的本能，将其片面地理解为：不为大众所接受的便是个性，并发展成为了如今的FZL。 火星文被除FZL之外的多数人所责骂，屏弃，指责。个人认为倒也未免过激。定义地宽泛些，火星文倒却也是一种创新。至少这能体现90年代所追求的 飘逸感。孩子们总有属于自己的玩具，倒也不必横加指责。并且这种文倒也还充分体现着青春的一些特点，譬如在PS的照片旁，FZL多喜欢加上“我的寂寞，与你无关”，“这男子伤透了心”，“给你的爱一直都在，只是你不知道而已”等等，换个形容便容易理解了，为赋新词强说愁；其表现出的另一种特质便是火星文的区域性——非圈内人看不懂。由此，火星文具备了密码功能，它成了一个群体保护隐私的方法，除缺如今成人对孩子隐私随意而引发的强烈反感外，也是因为90后的根本性的寂寞。因此，于我看来，火星文并不只是孩子们的责任。我们需要注意的是对孩子们在中国传统文学方面的教育，毕竟火星文与FZL一样寿命短暂，永远不可能成为一种成人世界的文化。至于有人声称的“火星文是阻碍中国传统文学教育的罪魁祸首！”我倒也不敢苟同。传统文化的传承阻碍在于浮躁社会的追求的目的与功利性。只是作为其中的一种体现，火星文被作为替罪羊未免不太公平。 至于表面的耍狠，装X，是如今年轻人内心空虚，孤独的直接写照。90后的独生子女，父母的繁忙工作，高楼铁门的阻隔，从小便影响着这一代人的心理。他们的孤独，无可厚非。在上文便已分析过，因此我们出于本能地开始寻求自我，在经过了一段时间之后，个体的排外思想便顺应而生。我们害怕遭到否定，如今的否定意味着对数年来自身价值以及追求的否定。表面的耍狠与抵制便是其体现。90后一代的人像一块单向玻璃，镜子的一面却是朝着自己，永远看到得只是自我；而在外人看来，年轻人的反叛与幼稚毕现。这玻璃硬而脆，一折则断，于是被设下了保护，出于本能地警告与排斥。至于装X，从某种程度上来说，其本质在于自恋（包括自拍，火星文的内容都能体现这一点）。自恋的人却往往自卑。当自认为自身的优点不足以与他人相较，人往往便拒绝比较。剩下的选择项便只有自己。没有他人的肯定，至少需要自己的肯定。没有人能给的，便只能自己给。多数人的自恋，更近于一种强迫性质的自我安慰与保护。其本质反映出的是年轻一代内心世界的不安与晃动。 除去部分教育学家对于火星文的批判外，多数厌恶非主流的是20~25岁的人群（25以上的成人基本认为FZL难以理解，便不去理睬，多不会产生厌恶情绪）。这个阶段的年轻人，心智刚经过锤炼，基本趋向成熟。于是回头看FZL与年轻一代，多会产生自傲的情绪，认为其肤浅，幼稚，并加以评论以体现自己的成熟。90年代则多持着“这是代沟，这是你们老了无法接受新事物的证明，这是迂腐”的态度，往往让年轻气盛，尚且不够成熟的80后觉得自尊心受到了严重打击，开始倾向于非理性。90后则视其反应为自身个性得以证明的标志，越发热衷其中。由此导致恶性循环。 综上，FZL的出现并非只是年轻一代的问题，社会的责任也占了相当的比例。 当FZL成为主流的时候，其对于FZL与真正的非主流而言，都是一种悲哀。 事实上社会将真正的非主流界定为颓废变态，小范围潮流，混乱性爱等的表现形式，也是一种偏差，不过这倒不是本文的范畴了，就此带过。
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