12ddmm的音乐

分别十年。他却仍然记得从前的诗句“三年了，月色早已冷过水声/你还会否临水泫然/水面的粼粼容颜/又是否比这个秋天更易消瘦？” 明年却仍将是分别着，他想是这样。 多年前恍若隔世的情状，如今都到眼前来。 偶遇某，听她讲起她的朋友。他虽觉安稳，却暗自责备自己的不够光明磊落——对于他们，他直接得不够彻底。那些万劫不复的牵牵扯扯曲曲折折的过程，怎可一笔勾销重新来过。如今的他，死守着深深的自傲与更为深沉的自卑，看不见外面的天空海阔。 时光不必倥偬，大家都已面目全改非复当年。如能慢慢绽放，如同慢慢微笑，如同最初的新鲜简单的爱恋，永没有一丝厌烦，他们也许能够少一些伤感。 向晚独自漫步。灰色的云彩慢慢挥过低沉的天空。苍柏阴郁很好，栀子花香很好，蝉鸣很好，湖水很好，远钟很好，静静吹来又离开的风很好。正是这一刻，他觉得难过，觉得离开一个地方的定义是永远不再回来。而这里或许又是他下一次的离开——为了分别的相聚，为了抵达的离开——永远无法真正抵达，却也永远不可以停止仰望。 幻灭后来不及伤悲，新的一天又将来临。 也许这是最好的结局，也许这是最悲哀的结局。 那些人已经消失，但时间留下的欢笑与悲伤却永远抹不去。青春已经消失，但彼此相交的长长短短的时间却永远抹不去。残忍的记忆，把人形模糊，却把那些美好与纯真顽固地留在心里，合欢树下举伞的冰肌玉骨自清凉无汗，空荡荡的教室里“人散后一钩新月天如水”的大字，关于爱在落日后日出前的从此地一直追溯到彼地的漫漫畅语，操场上彼此挥洒的汗水与拥抱，风香与草香……或许在将来的某一刻他们终将恍然大悟：原来今天懂得幸福，只是因为曾经失去。可终将会失去的……可又是否因为必然失去而不愿得到。 回来的时候，遇到新结识的朋友。想起新加坡人问他的话。还好，他想。很多事情其实并没有如此长久地存在过，不能释怀，只是因为在不知不觉中已经远离。如果始终信任，何必去在乎看见和听见的究竟是不是事实的全部真相？更何况是舍不得打听，不忍心问起的。今天的天气很好呢。直来直往也并非不虚伪。 关于惨淡的人生，各自面对。他不再多想什么。天色渐暗。柏树的影子长长地拉他往并不光明的月色里走。在那么理所当然的时间里，风开始飘散季节变换的味道。无尽的夏日的天际，有没有曾经并肩的影子，已经不再重要。于是他笑了，连影子都跟着颤动。 他的心开始数未来的季节，并轻唱一首歌。 其实能配上他此时心情的最好歌词，莫过于那一句，“岁月长，衣裳薄。” 满街脚步 突然静了 满天柏树 突然没有动摇 这一刹 我只需要 一罐热茶吧 那味道 似是什么 都不紧要 唱片店内 传来异国民谣 那种快乐 突然被我需要 不亲切 至少不似 想你般奥妙 情和调 随著怀缅 变得萧条 原来过得很快乐 只我一人未发觉 如能忘掉渴望 岁月长 衣裳薄 无论于什么角落 不假设你或会在旁 我也可畅游异国 放心吃喝 转街过巷 就如滑过浪潮 听天说地 仍然剩我心跳 不亲切 至少不似 想你般奥妙 情和调 随著怀缅 变得萧条 原来过得很快乐 只我一人未发觉 如能忘掉渴望 岁月长 衣裳薄 无论于什么角落 不假设你或会在旁 我也可畅游异国 放心吃喝 原来我非不快乐 只我一人未发觉 如能忘掉渴望 岁月长 衣裳薄 无论于什么角落 不假设你或会在旁 我也可畅游异国 放心吃喝 我也可畅游异国 再找记托 再见理想，再见。如能相遇，当是他们此生最大的幸福，与痛苦。 ——致某君，己丑夏纪念

> 4回应

10月30日上日语课的时候，老师给我们放了夏川りみ的涙そうそう，回来之后才知道10月28日她在上海大舞台开了演唱会。好像也没有在豆瓣同城中看见，或许是我太粗心了。 不过りみ的歌实在是好听，曲调悠扬是自然的，更重要的是她的唱腔里洋溢着浓浓的日式风情，那种不失传统的现代之风深深地打动着我。 我对りみ的了解也仅仅限于听她的歌，下面这段话出自百度百科： 1973年10月9日出生，从小就爱唱歌的夏川里美，出生自日本冲绳县石垣岛，八岁开始就在各项歌唱比赛中一路过关斩将，更在1986年以冲绳县代表身份参加第10届“长崎歌谣祭”，勇夺首奖，创下最年轻参赛者的优胜纪录。夏川里美的演唱实力也通过日本放送协会(NHK)的审定，并审定委员会委员长藤山一郎喻为是日本“四十年才出现一次的歌手”，同时更创下以未发片歌手身份即得以在NHK电视台歌唱节目中演唱的第一人。 为日本传统演歌唱将，从中学开始就成为职业的走唱歌手，在冲绳地区的小酒吧里驻唱，使她在家乡已经拥有小有名气。1985年荣获由NTV（日本电视台）主办的“闪亮第八届日本儿童歌谣大赏”冠军。1987年，出版首张专辑却成绩平平。1998年1月重返故乡主持电台节目。 驻唱与歌唱比赛的频频获奖经验，如同早期走唱各大夜市的台语歌手，以及驻唱出身的台湾华语流行歌手一般，都有丰富而厚实的演唱实力。因此音乐中多少能够体会出历尽沧桑的心境。 1999年再次出道发行专辑，并于2001年因为重新翻唱，由日本老牌歌手森山良子（畅销歌手森山直太朗母亲）作词，以及同样来自冲绳石垣岛的音乐团体BEGIN作曲的“泪光闪闪”，终于使她跨足日本流行乐坛，成为日本乐坛“愈疗系”歌手的一员。2002年，首度获邀NHK新年特别节目“红白歌唱大战”。 可以一说的是さくら的原唱好像就是森山直太朗，他也是始终执守着日本传统风味的现代歌手。他的夏の終わり也是我非常喜欢的一首歌。 近年来中国人好像很喜欢在演唱中加入一些古典元素——例如琵琶、笛子、古筝等曲调或是写一些不伦不类的歌词，便宣言说是古典与现代的结合，但流行音乐的参与者是否真的对中国的传统音乐有一种真挚的热爱之情呢？ 我期待着一位为中国传统演歌的现代唱将…… PS：我觉得非常好听的夏川りみ的歌，重磅推荐：） こころ 小さな恋のうた 愛よ 愛よ さくら 童神～ヤマトグチ～ 微笑みにして あなたの風 道しるべ 涙そうそう なごり雪 鳥よ 掌の海 デンサー節(八重山民謡) イラヨイ月夜浜 ～掛唄バージ

> 3回应

最初的记忆来自《城南旧事》。 长亭外，古道边。芳草碧连天。晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。天之涯，地之角，　知交半零落。一斛濁酒盡余歡，今宵別夢寒…… 从此后，对民国的感情一直是神奇的。 民国绝对是个值得记忆的时代，因为那些人、那些事。 也因为当时的孩子们唱的学堂乐歌是李叔同、黄自、丰子恺们写的。是穿着长衫短褂，望着窗外的柳花春杏和民国的短墙，伴着风琴的乐音，在泛黄的记忆里唱的。 对李叔同的好感最初来自他的弟子——丰子恺。佩叹他对乃师一生的约定，虽然我对丰子恺护生画集的喜爱远不如他的风景画和漫画系列。 弘一大师的形象于我是模糊的，总觉得他是纤弱而刚强的。直到后来看到吴为山的弘一大师像——所谓悲辛交加，大概就是这种神情吧。 丰子恺在《为青年说弘一法师》中有一段对老师李叔同初次印象的描写令人感慨，引录如下： 我们走向音乐教室。推进门去，先吃一惊：李先生早已端坐在讲台上。以为先生还没有到而嘴里随便唱着、喊着、或笑着、骂着而推进门去的同学，吃惊更是不小。他们的唱声、喊声、笑声、骂声以门槛为界而忽然消灭。接着是低着头，红着脸，去端坐在自己的位子里。端坐在自己的位子里偷偷地仰起头来看看，看见李先生的高高的瘦削的上半身穿着整洁的黑布马褂，露出在讲桌上，宽广得可以走马的前额，细长的凤眼，隆正的鼻梁，形成威严的表情。这副相貌，用‘温而厉’三个字来描写，大概差不多了。 出家前的李叔同与出家后的弘一大师有很大的不同的。而其悲辛的心情大约是一仍惯的。 他的学堂乐歌主要写于他 “李叔同” 的俗家时期。 悲秋 西风乍起黄叶飘，日夕疏林杪。花事匆匆，梦影迢迢，零落凭谁吊。镜里朱颜，愁边白发，光阴催人老，纵有千金，纵有千金，千金难买年少。 幽居 惟空谷寂寂，有幽人抱贞独。时逍遥以徜徉，在山之麓。抚磐石以为床，长林以为屋。眇万物而达观，可以养足。惟清溪沉沉，有幽人怀灵芬。时逍遥以徜徉，在水之滨。扬素波以濯足，临清流以低吟。睇天宇之寥廓，可以养真。 ※《幽居》曲调采自德国作曲家寇肯（Friederich Wilhelm Kucken,1810～1882年）于1827年作曲的《真挚的爱》(Treue Liebe)，《真挚的爱》歌词由女诗人谢济根据18世纪民间歌词改写。蔡琴曾唱过一首同曲调的歌，歌名记不得了。 忆儿时 词：李叔同　曲：威廉•S•海斯 春秋来，岁月如流，游子伤飘泊。回忆儿时，家居嬉戏，光景宛如昨。茅屋三橡，老梅一树，树底迷藏捉。高枝啼呜，小川游鱼，曾把闲情。儿时欢乐，斯乐不可作。儿时欢乐，斯乐不可作。 ※颇有“青梅竹马”之感。 春游 词曲：李叔同 春风吹面薄於纱，春人妆束淡於画。游春人在画中行，万花飞舞春人下。梨花淡白菜花黄。柳花委地芥花香。莺啼陌上人归去，花外疏钟送夕阳。 ※丰子恺的风景画《游春人在画中行》配的就是这首《春游》。 采莲 词：李叔同 采莲复采莲，莲花莲叶何蹁跹，露华如珠月如水，十五十六清光圆。采莲复采莲，莲花莲叶何蹁跹。 ※此歌为三部合唱。古诗十九首的意味。 梦 词：李叔同　曲：斯蒂芬•C•福斯特 哀游子茕茕其无依兮，在天之涯。惟长夜漫漫而独寐兮，时恍惚以魂驰。萝偃卧摇篮以啼笑兮，似婴儿时。母食我甘酪兴粉饵兮，父衣我以彩衣。月落乌啼，梦影依稀，往事知不知？汩半生哀乐之长逝兮。感亲之恩其永垂。 哀游子怆怆而自怜兮，吊形影悲。惟长夜漫漫而独寐兮，时恍惚以魂驰。梦挥泪出门辞父母兮，叹生别离。父语我眠食宜珍重兮，母语我以早归。日落乌啼，梦影依稀，往事知不知？汩半生哀乐之长逝兮，感亲之恩其永垂。 ※ 最爱这一首。 简单而长情，唱之使人悲。且此歌让人想起Danny的《念亲情》。愈加悲。 秋柳 编曲填词：李叔同 堤边柳到秋天，叶乱飘，叶落尽，只剩得细枝条，想当日绿荫荫，春光好，今日里冷清清，秋色老，风凄凄，雨凄凄，君不见眼前景已全非，一思量，一回首，不胜悲。 归燕 词曲：李叔同 几日东风过寒食，秋来花事已烂珊，疏林寂寂变燕飞，低徊软语语呢喃。呢喃呢喃。雕梁春去梦如烟，绿芜庭院罢歌弦，乌衣门巷捐秋扇。树杪斜阳淡欲眠，天涯芳草离亭晚。不如归去归故山。故山隐约苍漫漫。呢喃呢喃，不知归去归故山。 ※四部合唱。可想象小儿童唱此歌时的欢欣。 丰子恺说：我崇敬弘一法师，为了他是“十分像人的一个人”。凡做人，当初，其本心未始不想做一个十分像“人”的人，但到后来，为环境、习惯、物欲、妄念等所阻碍，往往不能做得十分像“人”。其中九分像“人”，八分像“人”的，在这世间已很伟大；七分像“人”，六分像“人”的，也已值得赞誉；就是五分像“人”的，在最近的社会里也已经是难得的“上流人”了。像弘一法师那样十分像“人”的人，古往今来，实在少有，所以使我十分崇仰。 能不崇敬，这十分像人的一个人。这一个有情天地中的性情中人。 最后得说到南大校歌是李叔同制的曲。我爱南大，此一条理由也足矣。 大哉一诚天下动， 如鼎三足兮，曰知、曰仁、曰勇。 千圣会归兮，集成于孔。 下开万代旁万方兮，一趋兮同。 踵海西上兮，江东； 巍巍北极兮，金城之中。 天开教泽兮，吾道无穷； 吾愿无穷兮，如日方暾。

> 0回应