Silent Tyler的音乐

Vision Eyes是此张美妙的专辑中本人的最爱. 态度柔和, 内敛一点也不激进的rap, 背景中连绵优雅的萨克斯和大珠小珠落玉盘般不时点缀节奏的钢琴声和鼓点, 富有象征意味并且带有很多典故的lyrics, 都为此首歌增添了无穷的韵味. 一听再听, 味道犹如过水数次的茉莉茶, 虽然清淡了许多, 但是余"香"绕梁三日不绝. 歌词寓意比较直白但是有很严重的悲剧情节, 讲述者自己有预知未来的特殊能力, 而世间俗人们却把他当作笑话, 于是这种特殊能力似乎变成了诅咒, 能预知未来, 却无法对眼前发生和即将发生的一切作出任何改变, 这是何等的悲哀? 歌词中的典故, 经过多方查证, 暂时发现了以下几个, 欢迎各位补充. 1. "Curse of Cassandra" >> 卡珊德拉或译凯珊卓(''Cassandra'')是希腊神话中拥有预言能力的女子, 是特洛伊国王布莱姆的一个女儿. 她作为神殿女巫, 被阿波罗赋予预知命运的能力, 作为回礼她被要求同阿波罗发生肉体关系, 但她拒绝了. 阿波罗气恼地向她施以诅咒. 施给卡珊德拉的诅咒就是她说出口的预言百发百中, 然而谁也不信以为真. 而且她说出的预言不知何故全是不吉利的预言--背叛, 过失, 人的死, 国家的陷落. 所以, 人们不但不相信她, 还嘲笑她并憎恨她. 歌词引用卡珊德拉的诅咒有点睛之笔的意思, 或者歌名都可以改为Curse of Cassandra :P 2. "Doc's DeLorean" >> 指的应该是电影<<回到未来>> (http://movie.douban.com/subject/1300555/) 中, 布朗博士那一辆经典的DeLorean跑车. 看过电影的朋友都知道这部DeLorean本身就是一部时光机. 还是和时间, 预知未来有关的道具. 颇具玩味的歌词. 3. "Mimir's Well" >> 首先, Mirmir北欧神话中的一位智者(http://en.wikipedia.org/wiki/M%C3%ADmir), 在Æsir-Vanir之战中被斩首, 随后他的首级被god Odin利用, 用于解读谜题和未知事物. 传说只要喝下了Mimir井里的水就能获得无穷的知识和学识. 4. "River styx stones" >> 冥河中的石头. 这里指代的是冥河中的石桥. 这里附上传说中的四大冥河: 1. Styx怒河守誓河 2. Acheron怨河苦恼河3. Cocytus悲河悲叹河 4. Phlegethon火河 ==================================================== 此首歌是献给那些生活中那些拥有"先知"能力的"异类"和"少数派"的, 或许你观察这个世界的角度与生俱来的与常人不同, 或许你对生命的态度和大多数人不一样, 或许你信守最古老最老土的爱情, 当作一种信仰来看待... 或许... 在常人眼中, 少数派们是可笑的, 可是少数派们在坚持着. 少数派们是悲剧而孤独的. 还好, 这首Vision Eyes能轻易的读懂你们. 释怀你们一直以来压抑着的情感. 沉醉在旋律里吧. 至少我是. ==================================================== 最后附上歌词: Vision eyes...realize check it out, yo Everything goes exactly as I predicted it The minutiae is different, I nailed the gist of it Just failed to adjust, baby it was a bust as I was saying craving blunts that bubba's started playing Somebody save us, I'm seeing futures so what is the use of knowing the truth if no one is going to believe you The curse of Cassandra, my vision eyes reveal all the answers and seem to leave no surprises To live and die and circumscribe circumstances, a paralyzing affair trying's a fool's errand You see what I'm saying I'm sorry if it's scary or obtuse when you feel you're cruising in Doc's Delorean Poppin vodka pouring juice in, demean it sober, tomorrow morning I'm seeing a hangover My gang's growing older they know I'm clairvoyant I get harangued like gold just try to enjoy shit a little and it annoys me a little sans joy, see through time and skip stones on the River styx and be the first to abandon ship Chorus (instrumental) Deja vu, mayhap have you been here as well, it feels super familiar, pray tell Ever get the urge to take a draft of Mimir's well Trip on what's knitted with a cashmere veil Egyptian glyphs, cavern sequence in sleep magic dreams reveal hidden patterns between what is real and imagined Money I have a secret, spoil the ending, I wish i couldn't see it To me it's no more profounder then mere logic a downer beyond years as we flounder and fought what I thought would be inescapable Like love lost, long term users incapapable of forming any action spontaneous laying on the barn and I might got the boon and the brainius along side with those who know not what it's like under illuminight, more ice, doomed by the farside a little and it annoys me a little sans joy, see through time and skip stones on the River styx and flip a rhyme with my boy chris Chorus (instrumental and fade out)

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99年, 初中毕业, 读大学的表哥暑假带来一盒磁带, 一颗星星上面钻出个女人. 问表哥这盒磁带是谁唱的? 隐约记得什么碎南瓜. 暑假结束, 表哥带着磁带回到他的城市. 而我记住了这张名叫<< 麦伦考利与无尽的悲伤>>中的那首1979. 90年代的傻小子们, 那是一个班上成绩好的一个女生, 80%的男同胞都说自己喜欢她的年代... 那是一个夏天晚上到集体宿舍睡天楼架凉板还能看到银河的年代... 那是一个大家都不懂英文却开始崇拜后街男孩,MJ的年代... 那是一个大家合资买几根红梅烟下课到走廊上装酷的年代... 那是一个大家都留着郭富城中分, 没看过毛.片却要装作看过的年代... 后来慢慢90年代的傻小子们变老了, 我们喜欢的巴乔, 乔丹被梅西, 科比取代, 我们喜欢的鸟山明和桂正和的漫画已经成了经典, 论坛里到处都是90后傻逼又有冲劲的身影, 就像90年代的我们. 同龄人大多结婚了稳定了, 少数几个异类(比如我)还在换着法子尝试找到属于自己的爱情和事业, 可惜现实正残酷的撕掉仅存的幻想. 1979的旋律不时在脑海里浮现, 高兴的时候听它感觉很逍遥, 慵懒的调子听上去跟着点点头, 仿佛回到90年代无忧无虑的日子. 烦恼的时候听听它就会记起当年闯了祸之后的无助和紧张, 当年觉得过不去的关现在看来让人呵呵一笑, 身在庐山果然看不清. 失恋的时候听听它, Billy的时而冷静时而尖锐的歌声像是懂你的朋友告诉你会没事的. 和现在整天45度忧伤的年轻人不同, 1979里面透露出来的忧伤更多的是怀旧, 更多的是忧自己逝去的时光的伤. 对, 1979就是这么神奇, 往往越是简单的调调越是能让你不能自拔. 好听的万能曲目. 估计山内一典选1979做GT5 Grand Final的曲目时候也是这个意思吧. We don't know Just where our bones will rest to dust, I guess, Forgotten and absorbed into the earth below 5/2/2011 失眠第四天

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1963 年 6 月 11 日，一名来自越南顺化市善母塔（Linh-Mu）的佛教僧人释广德（Thich Quang Duc）在西贡闹市一个交通繁忙的十字路口自焚而亡。目击者称释广德与至少两名同行僧人乘坐轿车来到十字路口。下车后，释广德以佛教传统的盘坐姿势坐下，随行的僧人将汽油浇在他身上。释广德用火柴点着了汽油，数分钟内即身亡于烈焰之中。《纽约时报》的一名正在采访越战的记者 David Halberstam（注 1）作了如下的描述： “我后来再次见到过这种场景，但一次就已经足够了。火焰从人体上腾起，他的身体慢慢地萎缩干枯，他的头颅渐渐烧焦变黑。空气中弥漫着人体烧焦的味道，人的躯体的燃烧速度快得惊人。我听见身后有越南人的啜泣声，他们正聚集到这里来。我简直太惊骇了，哭都哭不出来，脑子里一片混乱，也忘了做记录或问什么问题，手足无措，甚至无法思考。整个过程中，身陷烈焰的僧人纹丝不动，也没有一声呻吟，他的静定与四周人们的悲泣形成鲜明的对比。” 释广德为这次自焚行为作了数周的准备，包括冥想以及通过信件向他所在佛教教会和南越政府解释其动机。在这些信件中他说明了他想要唤起大众对当政的吴廷琰政府的高压政策的注意，后者信奉天主教。在释广德自焚之前，南越的僧人曾向吴庭艳政府提出过如下的要求：解除对悬挂传统佛教旗帜的禁令；授予佛教与天主教同等的权利；停止拘禁僧人；授予佛教僧侣以修行和传教的权利；对受害者家庭给予合理补偿并惩办死亡事件责任人。 当这些要求被吴庭艳政府拒绝之后，释广德便进行了他的自焚行为。在他死后，遗体被火化，而在火化中他的心脏奇迹般地没有被焚化掉。因此人们将他的心脏视为圣物，并由越南储备银行保管起来。 释广德的自焚经过了宗教和政治视角的多重解读，但并未引起宗教学者太大的注意。有一种为大多数人所持有的观点认为他“已经极度概念化为一位永恒而纯粹的宗教代言人，已然抽象地同化于其专属宗教的先贤和始祖”。因此释广德的自焚被视作“宗教自尽”并在宗教学上被视为正义，这一判断所基于的乃是撰写于公元 15-16 世纪的中国佛教文本。 而在政治和社会意义上，释一行（Thich Nhat Hnah，越南禅宗法师）和 Russell McCutcheon（作家）在结合当时的社会与政治背景研究 1963 年发生在越南的事件后指出，这种自焚行为可视为一种“政治行为”，其意旨在于唤起公众对操纵于欧美帝国主义手中的傀儡政府对越南人民的非义行径的注意。基于这种政治环境，释一行如下地描述了自焚行为： “新闻界称这是自杀，但是本质上这并不是自杀，它甚至也不是抗议。这些僧人在自焚前留下的信件中说明了他们的目的只是为了警醒，为了打动压迫者的心，并唤起全世界对被迫害的越南人民的关注。自焚是为了证明他们所说的事情极其重要......这名自焚的越南僧人用他全部的力量和决心表明他愿意承受最大痛苦来保护他的人民......通过自焚来表达意愿不能被视为破坏，相反它是一种建设，即为人民而受苦并身死。这并不是自我了断。” 释一行继续解释为什么释广德的自焚不是自杀，自杀是与佛教教义相违的： “自杀是自我毁灭，自杀有以下的原因：（1）缺乏生存和应对困难的勇气，（2）在生活中遭遇挫败，失去任何希望，（3）向往虚无……而自焚的 释广德既没有失去勇气或希望，也不向往虚无。恰恰相反，他勇气十足并充满希望，他对未来的美好满怀热望。他并不认为他是在毁灭自已，他相信他的自焚行为会为其他人带来美好的结果……我坚信那些自焚的僧人并不是期待着那些压迫者也一命呜呼，而只是希望后者改变其为政之道。他们的敌人不是人。他们不容异见，行为如同法斯西一般，专制，横征暴敛，充满仇恨，并对人心的善加以歧视。” 自焚行为的影响 这张著名的照片出现在肯尼迪总统的办公桌上。后来，释广德的自焚加速了二十世纪三十年代肇始于越南的“入世佛教”的传播，导致了南越的吴庭艳政府在 1963 年被推翻，并有助于人们对于由美国支持的南越政府及其与由越共支持的共产*党之间的战争进行批评。 释广德自焚的社会与政治影响远播世界。次日《纽约时报》就报导了这一事件；数名自焚的僧人在 1964 年重蹈了他的行为，并导致了过去三十年里的针对越共政府的激进的“顺化僧人叛乱”。 两名美国人在 1965 年自焚，向越战发出宗教性的抗议。第一个人叫 Norman Morrison，他在读了一个教士写的一个村庄被凝固汽油弹摧毁的文章之后愤而蹈火。另一个人名叫 Roger Allen LaPorte。大概是在 1970 年 5 月 11 日，年仅二十岁的 George Winne Jr. 在加州大学校园内自焚，他留下的遗言是“看在上帝的份上，停止战争吧！” 释广德的背景 释广德生于 1897 年，当他在 1963 年自焚时年龄为 67 岁。从七岁开始他就生活在寺院中，在他成为完全的僧人，即比丘时他年仅十二岁。在数年严格的苦行修炼之后释广德 成为一名传法法师，在 1943 年之前他花费多年时间重修越南的庙宇。死时，他是观音寺的僧人，并且是越南佛教联合会的导师。释广德被视为菩萨——“一个觉悟 (enlightened) 的生命，誓愿令一切众生都觉悟之后自身再成佛”。 注 1：有消息称拍摄照片的人叫 malcolm browne，未求证。 原文地址: http://www.yeeyan.com/articles/view/35581/15857 http://burningmonk.gnn.tv/blogs/5516/Thich_Quang_Duc_The_Burning_Monk

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某断时间狂听一首歌, 一直是我的习惯. 而这次着迷的是来自一支墨西哥乐团Childs专辑Yui的一首叫做Mariana的歌, 为此还故意GOOGLE了什么是"明日香". 怪异宁静的的风格, 夹杂着日语的简单电子配乐配上少许的电吉他, 头戴着K601细细品味, 孤独也是一种美德. She never woke up... She never Woke up... 隐约的表达着一丝迷幻的浪漫. Video朴素得只有黑白, 瘦弱的眼睛男生随着节奏起舞, 背景的灯光随着滤镜的变化散发出鬼魅的花纹. 独自在深夜中沉沦在类似于伤感的情绪里, 品味着这个名字为"孩子"的错误复数形式的乐队, 才发现在无奈的现实生活中, 我们都是长不大的孩子, 多么依恋一段纯真的恋爱, 多么渴望有个懂自己的知己, 多么期待平淡生活中能多一点滋润的色彩. 其实, 我只是太喜欢他们了而已, 其实我只是太失败而已, 其实我只想一个人安静的听听属于自己的YUI. 附上自己上传的MV地址: http://v.youku.com/v_show/id_XMzQyMTY3MzY=.html

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