弗择-王成的音乐

爱情是可以简简单单的； 爱情是可以纯洁的； 爱情是可以被顶礼膜拜而触摸的。 我始终坚信！ 也许是因为挣扎地太久； 也许是因为早已成名； 也许是因为中国人三的情节，而三部曲迟迟还缺少这最后一部。 才有了所谓的《左岸》？ 作品里可以挣扎，体验痛楚； 作品里可以讽刺，宣泄不满； 作品里可以彷徨，左右为难。 主料、辅料、调味品的比例又是多少呢？ 没有胃口，因为食材已不新鲜； 如同嚼蜡，因为每口都像是半生不熟的米粒； 难以下咽，因为其中放入了太多的盐； 现在早就开始提倡健康饮食啦！ 2009年3月

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惊蛰，棒槌出生了，六岁了。 ——“我是从哪里来的？” 芒种，棒槌12岁了。 ——“在一个不知道是哪一年的那一年，有一个不知道在哪里的小农村的，里面住着三个小姑娘，多年轻的小姑娘，多漂亮的小姑娘……小姑娘有一天老了，会变成怎么样呢？怎么样呢……怎么样——” 白露，京城的繁华。 ——“棒槌后来怎么啦？” 大雪，小棒槌出生了。 ——“棒槌他爹是老棒槌，棒槌他儿子叫小棒槌，小棒槌长大了就是又一个棒槌，棒槌老了以后就是另一个老棒槌。就这样，日复一日，年复一年，他们平静地生活着，故事就这样结束了。” 生命、死亡。 东南西北，春夏秋冬，太阳，大地，赐予，归还。 故事的结束是另一个故事的开始。 日复一日，年复一年…… ——更迭。 2008年12月

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每过一段时间，总会在网上搜索瓦舍的新作品。 总也乐此不疲。 其形式已不如一开始看到时那样兴奋，但一样能让人欢喜。嬉笑怒骂，常常是考了最后那一刻，一下子涌出泪来，嘴角却还是保持着微笑的上扬。 当然，瓦舍的作品当中，也有下里巴人的轻松。调侃调侃台湾的时政，聊聊过去的回忆。这种回忆常常带着台湾一代人的记忆，一个外省人和一个原住民的组合，真是天作之合了。 而瓦舍总是会加入一些看似与剧情无关的元素，一种“波西米亚”式的混搭，却一下子有了另一种滋味。这元素不是传统相声中在中间插入的快板或唱腔，反而极为现代，极为个性的。 这一次，请来了施儒瑾这样一位灵气逼人的演唱者，独自一人在舞台一角谈着吉他，悠悠地唱着，沉浸着。每每唱罢，台下的掌声不亚于各个段子中的掌声，其感动，相信同样不会逊色。这样的一唱一和，又是恰到好处地彼此融合着。 其实我并不知道如何去评价这样一种艺术，既不传统，也不完全就是新的。 没有标准，所以失语。 其实，本来就无需条条框框的标准，好像你无法用制式化的标准来评论一个活人一样。想必瓦舍就是这样的一个活生生的个体，所以感受它即可。 你可以喜欢，也可以不喜欢。 此次演出最后的字幕是：感谢所有观众的欢笑和掌声。 是啊，欢笑、感动、掌声，这就是表演者最大的所求了啊。 2010.08.30 弗择

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人类的，世界的历史，尽可以如此地被演绎、被调侃。 ——被消失掉。 瓦舍的相声向来是如此幽默，却在最后让人不得不沉重起来的。 “俱往矣，逝者如斯”，如此轻描淡写的。 也许不只是9月31日这一天的消失； 也许当2012以后，一切都将消失不见了？ 2010年4月18日 弗择 以下是三段视频： http://www.tudou.com/programs/view/mTEMzVMiZgY/ http://v.ku6.com/show/3wL6FKSHsvz3-zu7.html http://v.ku6.com/show/RzvbKJkJmjv14kJM.html

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